Китай. Путь и Православие

• Совершенствование в движении – в отсутствии колеи и следа. ЛЦз-27:1
• Совершенствование в речи – в отсутствии заминок и оговорок. ЛЦз-27:2
• Совершенствование в числах – в отсутствии бирок и фишек. ЛЦз-27:3
• Совершенствование в запорах – в отсутствии замка и щеколды, а открыть не смогут. ЛЦз-27:4
• Совершенствование в завязывании – в отсутствии верёвок и узлов, а распутать не смогут. (Это приводит к тому, что:) ЛЦз-27:5
• Человек Пути, постоянно совершенствуясь, помогает людям, и не отвергает их. Человек Пути, постоянно совершенствуясь, помогает вещам, и не отвергает их. Какой же цели он добивается? - ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ЯСНОСТИ. ЛЦз-27:6

« Можно стучать в запертую дверь с молитвою, но с советами можно войти только в открытую». Митрополит Московский Филарет

• Совершенствующийся человек является наставником для не совершенствующегося человека. ЛЦз-27:7
• Не совершенствующийся человек является средством для совершенствующегося человека. ЛЦз-27:8
• Если не чтят своих наставников и не любят свои средства, то, даже обладая знаниями, такие люди пребывают в великом заблуждении. Определим сказанное – «Сущностная тайна». ЛЦз-27:9

«Не стыдись обнажать струпы твои духовному наставнику и будь готов принять от него за грехи свои и посрамление, чтобы чрез него избежать вечного стыда». Св. прп. Опт. Илларион (Пономарев).

«… Беззубый сообразителен и умудрен знанием — прочие с ним не сравнятся. Если человеческое в нем вос­полнить небесным, он сможет запретить преступления, но не сможет понять, откуда происходят преступления. Как же можно облечь такого Небесной властью? Он будет пола­гаться лишь на человеческое и отринет небесное, поступать по собственному разумению и идти наперекор другим. А еще он чтит знания и скор на поступки, но привязан к об­стоятельствам, любит смотреть по сторонам и получать одобрение толпы, переменчив и не имеет постоянства в помыслах. Разве достоин он Небесной власти? Хотя у него есть свой род и предки, и он может быть отцом многих, но ему не под силу быть отцом отца многих. Поистине, он вызовет смуту в мире. Поставь его лицом к северу — навле­чет бедствие. Посади его лицом к югу — станет разбойником!».«Чжуан-цзы», Глава 12, «Небо и Земля»

«Обетов и правил на себя,без одобрения отца духовного, не накладывайте никаких, - с советом которого, один поклон принесет вам более пользы, нежели тысяча поклонов своечинных.

Фарисей больше нашего и молился, и постился, но без смирения весь труд его был ничто, а посему ревнуйте наиболее мытареву смирению, которое обычно рождается от послушания, и призывает к нему». Св. Опт. прп. Антоний (Путилов).