Китай. Путь и Православие

от терпения опытность, от опытности надежда,

а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.

Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.

Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» (Рим.5:3-10).

• Человек потерял своё солнце в глубокой древности. (Поэтому) ЛЦз-58:3

«Подавай нам истее Тебе причащатися, в невечернем дни Царствия Твоего, – Отчего этот день невечерний? Оттого, что его Солнце не тварь – а Иисус Христос. Взойдет это Солнце единожды и уже во веки безконечные не зайдет, не померкнет, ни облачко Его не затенит, ни луч не опалит! Там немерцающий свет! Красота непостижимая. Веселие вечное». Оптинский старец о. Анатолий ст. (Зерцалов).

• Когда человек Пути упорядочивает по квадрату все стороны света – он не разделяет. Выделяя проблемные грани – он не режет. Будучи с людьми прямым – он не жесток. Будучи среди людей светлым – он не слепит. ЛЦз-58:4

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Гал.5:22-26).

59 чжан. Дела не люди, а Небо. Бережливость.

• Упорядочивание – люди. Дела – Небо, Бог. (А раз так, то из этого вытекает, что:) ЛЦз-59:1
• Нет ничего, что сравнится с бережливостью. Будь только бережливым. (Это приводит ко второй премудрости:) ЛЦз-59:2

«Из переполненного сосуда бежит вода, а от избытка чувствований сердца невольно говорят уста» Авва Пимен.

• Заранее всё воспринимайте. Заранее всё воспринимайте. Это приведёт к двойному накоплению степени Благодати. Когда же случится двойное накопление степени Благодати – тогда отсутствие непреодолимого. Отсутствие непреодолимого - тогда никто не знает своего предела. Никто не знает своего предела – тогда может быть наличие государства. Наличие материнского принципа в государстве позволяет достичь длительности и долготы. Это приводит к глубокому корню, прочному стволу. Это путь длинной жизни и долгого видения. ЛЦз-59:3

60 чжан.Бесы. Спаси себя сам…