|
Очистившийся человек «проливает свет» Я ЕСМЬ Присутствия через своё освящённое [священное] сердце и другие духовные центры [чакры] для трансмутации прегрешений [кармы] мира. Высвобождая свет, посвящённый постигает истинный смысл «пролития крови» во искупления греха, о чём упоминал мистик, написавший «Послание к Евреям». Однако, невозможно испытать в полной мере силу этого посвящения, пока Любовью не будут поглощены все записи личных прегрешений [нарушений закона милосердия] и пока жертвенным служением [словами и делами, включая чтение динамических велений для мировой трансмутации] не будет уравновешена личная карма [долги перед Жизнью, являющиеся следствием непослушания Божьим законам]. В словах «...без пролития крови...» говорится о потоке жизни, текущем от престола Бога через очищенные душу и храм человека. Чистая жизненная эссенция Святого Христопламени течёт из чрева, как реки воды живой,20 - здесь речь идёт о солнечном сплетении, или местопребывании солнца, которое превращается в источник [чакру] мира Христа во всех, кто верит в Христа во мне, как в Божественную силу в себе. Да, без пролития этой «крови» Сыну Божьему, воплощённому в вас, не искупить прегрешений мира! А ведь для этого мы с вами и пришли в мир, - стоя на посту нашего Христобытия, нести бремя мировой кармы, чтобы погибшие овцы, 1 потерявшие дорогу в Дом Реальности, получили отсрочку кармы и облегчение страданий, пока не смогли узнать обо мне и моём истинном бремени, которое есть Свет.22 Этот свет, когда они усвоят его, позволит им принять всю полноту ответственности за бремя собственной кармы, идя той же самой стезёй ученичества, которой идёте вы, - стезёй личного преображения через единение с Христом - Светом вашего мира. Сколь ошибочно представление о том, что Бог лицеприятен, что Он благоволит одним и унижает других! Разделяющие это убеждение не сознают, что смертное человечество само унижает себя, действуя во вред себе в небесных судах. Меня заботит не переменчивое человеческое существо, но неизменное Я Бога и Его намерения, в которые входит наделить Сына Его проявления всеми почестями и благословениями, к получению которых готова душа. Одним из первых требований, предъявляемых к искателям Христобытия, является обретение ими внутреннего знания о том, что Бог нелицеприятен23 и готов безо всяких ограничений наделить Своей силой всех детей Своих, когда те покажут себя достойными. Затем следует принять реальность того, что Жизнь уже проявляется через вас во всей полноте своих благословенных Божьих сил. — 20 —
|