Прекрасный астроном, измеряющий свет квазара — свет квазара — в неком очень удаленном квадранте за звездным скоплением Скорпиона... Он измеряет его, и вы знаете, зачем он это делает? Потому что он хочет, чтобы в игру вступило нечто, что было произведено наукой квантовой механики, когда ученые выпустили световой поток, бомбардировавший экран. Вместо того чтобы ударяться об экран, частицы света находили путь через скрытую прорезь, что было расценено как разумный поступок, и очутились на негативной панели, пленочной панели — и это действительно беспокоит скептиков, придерживающихся традиционных взглядов. Вы знаете, что их беспокоит? Они не могут предсказать жизнь. Вот что их беспокоит. И их приводит в бешенство, если вы можете пережить внетелесный опыт, а они ничего об этом не знают. Ну и что это за разум? «Что, вы ничего не знаете о моем внетелесном опыте? Что ж, вы и не должны, если только не переживали свой собственный. Но раз его у вас не было, вы пытаетесь мне сказать, что я его тоже не переживал?» Итак, эти глупые умы говорят: «О, не мечтайте и не верьте, и не изменяйте свою жизнь, потому что у нас есть лучший план; мы хотим, что вы были республиканцами, и, конечно, мы хотим, чтобы вы придерживались условий и платформы республиканской партии» — и, конечно, мы все знаем, из чего они сделаны, — что за скучная, тошнотворная неизменность! И хотя я согласен с некоторыми из их идей, платформа республиканцев — это христианское право. И еще у нас есть упадочники-демократы. Кого нам выбрать? У нас есть Джимми Сваггарт, с одной стороны, и у нас есть — у нас есть — подавленная сексуальность президента Клинтона с другой. Почему никто не попросил Далай-Ламу принять участие в выборах? Он не относится ни к тем, ни к другим. И он носит очки; он, в конце концов, должно быть, приверженец Запада. Ну и что делать созданию? Что ж, я возьму немного от того и немного от этого, но они оба плохо пахнут. Что ж, это скептический взгляд. Они хотят от вас именно этого: «Ну, выбирать — это ваше право». Выбирать? Вы даете мне только два варианта, один хуже другого. Я никогда не знал, что существуют такие животные, как осел или слон*, и, знаете ли, я считал, что завоеватель — это настоящий наглец. Я никогда не считал лидеров тупицами. Я мог бы продолжать, но... Знаете ли, когда консерватор говорит вам, что у вас есть выбор, что ж, это на самом деле выбор между инквизицией и Содомом и Гоморрой, и оба эти варианта ведут к поистине плохим последствиям. Так что я просто не могу решиться. Вы должны понять, что 35 000 лет назад был я один. И теперь вы начинаете понимать, почему у меня такое презрительное отношение к слонам и ослам. — 173 —
|