Сила трех, согласно космическому закону, больше, чем сила одного, и служит намагничиванию большей концентрации священного огня. В то время как сила одного в квадрате равна единице, сила трех в квадрате равна девяти, поскольку Я ЕСМЬ среди них; таким образом, мы начинаем отчасти понимать таинственную силу трижды-трех. Когда сходятся девять человек, сила равна на сей раз девяти в квадрате, ибо среди них - Христос. Таким образом сила группы возрастает в восемьдесят один раз по сравнению с силой любого отдельного индивидуума. Легко увидеть, что, чем больше число людей, собравшихся вместе, тем больше ударная мощь, явленная ради Господа. Поэтому нет ничего странного в том, что, призывая множество вознесенных космических существ, вы не только получаете Божественное излучение вашего собственного могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Божественное излучение могущественного Я ЕСМЬ Присутствия в Великом Центральном Солнце, но и вносите вклад в эту великую силу, поскольку каждое из этих вознесенных существ фокусирует какое-либо определенное Богокачество. Именно так Единый Бог становится множеством в проявлении. Там, где дело касается умножения Божественного Начала, - разламывания целого каравая хлеба на множество долей или на частицы Бога, которые составляют человечество, - души, эволюционирующие на Земле, служа Единому Богу, увеличивают силу по мере того, как все большее и большее количество людей возносится обратно к Божественному Началу и вносит благой импульс в закваску одного хлеба. Возлюбленный Иисус сказал: «Я иду приготовить место вам... чтоб и вы были, где Я (Я ЕСМЬ)» и «...верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду»3. Каждый Вознесенный Владыка, возвратившись в сердце Бога, усиливает действие света через призму своего индивидуализированного сознания Вознесенного Владыки. Такова жизнь космического улья. Примечание: Глава XI.
XII «УКАЗЫВАЙТЕ МНЕ!» Посланники В книге Исайи мы читаем слово Господне, пришедшее пророку: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал1 тебя; хотя ты не знал Меня»2. Поскольку человек даже не знает Господа, Бог не предусмотрел бы для него препоясания Господня, - круга ограждения, который только Он способен дать, - если бы человек не взыскал этого. Следующий стих объясняет требование Закона, относящееся к проявлению Божьей милости и защиты: Так говорит Господь Слова Закон — 60 —
|