|
Вера, привязанная к ложным верованиям, остается верой, однако подобна бесплодной смоковнице, проклятой Иисусом.7 И не пророчествовал ли Иоанн Креститель, что "... всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь"?8 Многие ученики могут привести примеры того, как люди нашего времени посвящают всю свою жизнь делам, не заслуживающим божественных энергий, при этом оставаясь в неведении и даже не подозревая, что их вагон прицеплен к умирающей звезде. Им нужно оторваться от груди ложной мамки - от материального, чувственного сознания - и предстать перед Богом живым как жертвоприношение и свидетельство Его целей, которые мы давным-давно сделали своими собственными. Царствию Божьему предначертано быть всеобщим достоянием, однако каждый человек должен познавать его и входить в него сам, лично и индивидуально. Но прежде чем он сможет наследовать целое, ему надо полностью овладеть ограниченной сферой сознания, дарованного Богом. Как же могут люди получить доступ к бессмертному сознанию Бога, если пребывают и даже находят удовольствие в злобе, эгоизме, скоротечных и пустых наслаждениях, в чувстве собственной исключительности, в зависти, мстительности, обмане, распущенности, хаосе, лжепророчествах, некромантии, колдовстве, оскорблениях и порочности, в лживости, искажениях, фальсификациях и извращениях целей природы? Постарайтесь увидеть и осознать, какую важную роль играет чистота в требующемся совершенствовании индивидуального сознания. Сонастрой с невидимыми нитями золотой реальности, все еще скрытой за смертной субстанцией и плотными облаками невежества, которое проявляется как массовое религиозное замешательство, может быть достигнут только в ритуале самоочищения и при абсолютной преданности служению Богу. Видите ли, драгоценные, в результате того, что человека убеждали в необходимости иметь веру в Бога, но при этом сводили законы Его бытия к человеческим понятиям теологии или божественной онтологии (в которые верят или которые отвергают - в зависимости от обстоятельств), мир разделился на вооруженные лагеря, свирепо враждующие друг с другом, что создает препятствия братской любви. Многие люди не желают иметь ничего общего с теми, чьи верования противоречат их собственным. Подумайте об этом! Ведь в один прекрасный день они обнаружат, - может быть, до того, как будет слишком поздно, может быть, получив благословение лучшего понимания с опозданием, - что их собственные убеждения являются не просто силками, не пускающими в царство Божественного счастья, но что, поистине, многие из этих убеждений предвзяты, ошибочно основываются на детских заблуждениях, влиянии окружения или даже на слепом, бездумном приятии замкнутой системы мировоззрения, которая похваляется, будто в ее исключительных учениях уже явлена вся истина. — 42 —
|