|
Сегодня уже нет. Всё это - уроки непостоянства. Не блуждай, сын благородного рода! Радости сансары подобны соленой воде: Сколько ни пей, жажды не утолишь. Упиваясь соленой водой, Я отравлял себя и обманывался. Отныне я отрекаюсь от иллюзий сансары: Настало время устремиться к прочному! Гуру, Божества и Три Драгоценности, Благословите меня на свершение этого! Молю вас, даруйте нектар непривязанности И драгоценный ум Отречения! С безначальных времен были добры Ко мне матери - живые существа. Если они страдают, какая мне радость В моем собственном счастье? Чтобы избавить их от страданий, Я полагаюсь всецело на Дхарму, Практику Дхармы вверяю нищенству, Нищенскую жизнь - голой пещере, А пещеру - смерти. Гуру, Божества и Три Драгоценности, Благословите меня на свершение этого! Даруйте, прошу Вас, семя сострадания И помогите взрастить Бодхичитту! Дитя, не узнающее мать, в беспамятстве блуждает в сансаре И страдает в шести мирах. Из-за цепляния за истинное бытие субъекта и объекта Я сам связал себя цепями омрачений. Но более не хочу жить в оковах цепляния за самость, Я разрубаю путы, я разбиваю цепи! Гуру, Божества и Три Драгоценности, Благословите меня на свершение этого! Вручите, прошу вас, мне меч Манджушри, Даруйте знание чистых воззрений! Есть Быстрый Путь: Безмерной любовью к живым побуждаясь, Ум сострадания проявляется как Идам, В чистом воззрении утвердившись, Он познает Пустоту феноменов от самобытия. В нем одновременно присутствуют Метод и Мудрость, - Это то уникальное, чего не имеется в сутрах. Принимая на Путь Три Кайи, Я приду к единению Ясного Света И Иллюзорного Тела. Гуру, Божества и Три Драгоценности, Благословите меня на свершение этого! Даруйте, прошу Вас, нектар самайи И наставления о том, как реализовать Союз Блаженства и Пустоты ! Над горным ущельем да воссияют радуги И благоухают цветы! Пусть там обитает юный лебедь, И окрепнут его два крыла! Пусть взлетит высоко белоснежная птица И пустится вдаль с царем лебедей! Да одолеет она океан парамит И станет держателем трона Отца! Да высохнет океан страдания, Да пребудет счастье во всех мирах! Пока существует пространство, Пока живые живут, Да буду и я вместе с ними - Страданий рассеивать тьму! Если вы хотите выработать настоящее Отречение, то вы должны стать настоящим йогином и заниматься практикой в горах. Для этого сейчас, пока вы живете в обществе, нужно постоянно размышлять о драгоценной человеческой жизни, непостоянстве и смерти и культивировать в себе чувство обладания драгоценной жизнью, наделенной особыми свободами и условиями, и решимость не потратить её напрасно. До того как наступит смерть, вы должны создать благое предзнаменование смерти. Мастера традиции Кадампа говорят: «Может быть, завтра я умру» и поэтому занимаются практикой. Все остальные люди думают: «Завтра я не умру…» . Хороший охранник, который сторожит очень ценный бриллиант, знает, что вор может появиться в любой момент, и поэтому всегда бдителен. А плохой охранник говорит: «В течение часа его никто не украдет, – я отойду ненадолго». Но однажды приходит вор и уносит бриллиант. Если вы постоянно сохраняете бдительность, то, даже если вор вовсе не придет, ничего страшного. А если вы думаете, что вор не придет, и теряете бдительность, а он придет и заберет бриллиант, то это – настоящий кошмар. Мудрые люди до наступления плохих событий готовы к ним. А глупые люди всё время ожидают только хорошего и ничего не делают, чтобы быть готовыми к чему-то плохому. — 95 —
|