В будущем, если вы сами станете духовными наставниками, у вас должна быть такая мотивация: «Я не стою выказываемого мне учениками уважения и их почтения, но, тем не менее, я в качестве их духовного наставника олицетворяю для них всех Будд. И для того чтобы они, поднеся мне чашку чая, смогли накопить большие заслуги, пожалуйста, все Будды и Бодхисаттвы, войдите в мое тело и примите через меня это подношение. Пусть ради того чтобы они накопили большие заслуги, я стану для них весомым объектом позитивной кармы!». Если вы примете чай вот с таким состраданием, с такой заботой об учениках, то вы выпьете вкусный чай и при этом накопите очень мощную позитивную карму. Это будет большая позитивная карма, чем у тех людей, которые изолируют себя от мира, сидят, закрыв все окна и двери, и читать мантры, отказываясь принимать учеников, потому что они, с их точки зрения, мешают их практике. Итак, все очень сильно зависит от мотивации. Иногда вам полезно медитировать, живя в уединении, а иногда – полезно жить в обществе и общаться со своими учениками, все зависит от ситуации. В будущем вы тоже сами должны стать духовными наставниками. Если вы не станете духовными наставниками, кто будет защищать молодое поколение? Когда вы станете духовными наставниками, вы должны стремиться стать наставником лишь из чувства сострадания и никогда не стремиться к тому, чтобы стать духовным наставником из эгоцентризма и гордыни. Если люди будут просить вас о том, чтобы вы дали им учение и стали их духовным наставником, то согласитесь, но если они вас не просят, не зовите их к себе в ученики. Делать нечто подобное было бы ошибкой. Раньше, в древние времена, ученики просили Гуру трижды о том, чтобы он принял их в ученики, и лишь после этого Учитель соглашался. В моем случае, когда я приехал в Россию, то в течение первых двух лет я не принимал никого из своих слушателей в ученики. Я в качестве друга делился с ними учением. Но время шло, и, в итоге, я стал вашим духовным наставником. С одной стороны, это для меня, конечно, большая западня, но, с другой стороны, – от этого есть определенная польза в том смысле, что я стал для вас полезным объектом: я тот объект, по отношению к которому вы можете накапливать заслуги. Поэтому я смирился со своей ролью, коли для вас это полезно. Бодхисаттвы всегда молится о том, чтобы получить перерождение в том месте, где живые существа больше всего нуждаются в его помощи. Возможно, в прошлой жизни я молился о том же самом, поэтому в этой жизни мне приходится жить здесь, в самой трудной стране этого мира. С одной стороны, это очень хорошо: это говорит о том, что я, по-видимому, правильно молился. Я не остался в Новой Зеландии, в этой невероятно красивой стране, где у меня было гражданство. Но я отказался от этого гражданства, когда ушел в горы. Я это все вам рассказываю не для того, чтобы произвести на вас впечатление, но для того, чтобы у вас был пример перед глазами, которому вам нужно следовать. Следовать примеру своего духовного наставника – в этом заключается практика. Поэтому, когда вы станете духовными наставниками, очень важно, чтобы вы служили хорошим примером для своих учеников. Ваши действия будут говорить за вас громче, чем ваши слова. В противном случае, все ваши слова будут пустыми. — 149 —
|