Громовое безмолвие. Раскрытие сознания дзогчена

Страница: 1 ... 3233343536373839404142 ... 55

понятий, который мы «решили* нести на себе. Просидев достаточно долго, мы

осознаем: «Вот это — в данный момент — и есть то, чем я являюсь». И в этом

осознании не будет ничего ужасного. Не надо опасаться какого-то сокрушительного

разочаро­вания. Мы просто-напросто откажемся от круглосу­точного цирка, за

который платим отчуждением от себя самого. Пронаблюдав от начала до конца весь

репертуар уловок, к которым мы прибегаем, чтобы спрятаться от самих себя, мы

увидим, что никаких причин для огорчений просто не осталось. Единствен­ная

проблема — в том. что произойдет это не так быстро, как хотелось бы.

На то, чтобы воспринять себя таким, каков ты есть, могут уйти дни, недели,

месяцы, а то и годы. Способ­ности к реализации у людей развиты по-разному, и

каждого подстерегают свои особые препятствия. У каждого за плечами своя история.

Проживая во вре­мя безмолвного сидения разнообразные неприятные чувства, о

существовании которых мы прежде и не по­дозревали, мы приобретаем запас опыта,

который при­даст нам прочность и заземленность. Под «прочнос­тью и

заземленностью» подразумевается отнюдь не апатичная тяжесть, отличающая людей

ограниченных и неразвитых.

Прочным и заземленным можно быть и по отноше­нию к своему воображению —

обращаясь с ним прак­тично и подыскивая способы воплотить в жизнь свои

творческие импульсы. Чтобы быть настоящим худож­ником, надо на самом деле что-то

создавать и нахо­дить форму, в которой может воплотиться игра наше­го

воображения, даже если это очень трудно и прихо­дится работать на пределе

возможностей.

Итак, первое достижение на пути ши-не — суметь признать вес многообразие своих

реакций на существо­вание. Практика ши-не — это, в первую очередь, при­выкание к

факту нашего существования. Мы — здесь, и с этим фактом связана некая структура.

Структура эта полна и по-своему совершенна: она включает в себя наслаждение и

боль, надежду и страх, приобретения и потери, встречи и расставания, гордость и

унижение, Ши-не дает нам неопровержимое свидетельство того, что структура эта

существует. В «одиночной камере ши­не* все иллюзии и фантазии умирают с голоду —

про­сто потому, что вы перестаете подкармливать их энер­гией своей

вовлеченности1.

Воображение предполагает пустоту восприятия. Живопись предполагает пустоту

плоскостей, скульп­тура — пустоту пространства, музыка — пустоту вре­мени,

литература — пустоту, незаполненность замыс­ла. Чтобы обнаружить для себя

искусство свободы, чтобы открыть свой творческий потенциал, мы долж­ны

полагаться на опыт изначально присущей нам живой пустоты— безначального

— 37 —
Страница: 1 ... 3233343536373839404142 ... 55