|
Теперь смотрите сюда (на изображение Будды). Вы созерцаете изображение, потом сидите с закрытыми глазами и ум будет привыкать к объекту. После этого медитация шаматхи не будет для вас трудна. Итак, смотрите сюда… Когда вы этим занимаетесь, вначале посмотрите, вглядитесь в изображение течение какого-то непродолжительного времени, затем прикройте глаза и проверьте, появился ли у вас умственный образ объекта. Если нет, то откройте глаза, снова посмотрите на объект и затем снова закройте глаза. И так до тех пор, пока образ объекта не появится в вашем сознании. Если в вашем уме не возникает отчетливый объект медитации, то сколько бы вы ни сидели, часами можете сидеть, никаких результатов в шаматхе всё равно не будет. Когда я занимался медитацией, сначала я тоже так делал: объект медитации не очень хорош, не очень отчетлив в уме, но я по 2 часа сидел в “медитации”, думая, что медитирую. Потом мне Учитель мой помог. Учитель — это самое главное, без Учителя вы занимаетесь тем, что обманываете самого себя. Моё эго говорило мне: “Какой ты молодец — 2 часа сидишь в медитации!” (Смех). А потом мне мой Мастер сказал: “В медитации нужно сидеть 2–3 минуты”. Я подумал, что он говорит это, наверное, для людей низшего уровня, не для меня. А слушали эти слова десять человек. И я решил, что Учитель говорит это для остальных, но не для меня. Мне можно сидеть по 2 часа в медитации, а у них, наверное, плохая концентрация, — подумал я. Но тут Учитель обратился ко мне: “Это я для тебя говорю”. (Смех). У меня есть опыт, и я знаю: наше эго играет с нами. Поэтому я критикую всегда себя. Я прошел этот путь, и вы, я думаю, тоже пройдете через это. Потому и говорю вам: “Не надо долго медитировать. 3 минуты достаточно для сеанса концентрации". Теперь займемся медитацией… В: В лекции Геше Тинлэй говорил, что лучше визуализировать изображение. Можно ли визуализировать Далай-ламу? О: В шаматхе лучше визуализировать Будду, и не просто статую, а живого Будду, маленького живого Будду. И кроме Будды, лучше никого не визуализировать. Когда вы начнете медитацию шаматха, то больше уже не меняйте свой объект медитации, оставайтесь на одном объекте. Иногда, когда мы занимаемся шаматхой, наше эго играет с нами в разные игры. Я испытал это на собственном опыте. Однажды, когда я занимался шаматхой на Будду, у меня начались какие-то сложности, и тут я визуализировал Тару и обнаружил, что Тару визуализировать очень легко. Я подумал: “О, наверное, с Тарой у меня лучше пойдет” и моё эго сказало: “Возможно, у меня более тесная связь с Тарой”. Тогда я стал заниматься медитацией на Тару, но через какое-то время Тара у меня стала получаться всё хуже и хуже, все менее и менее отчетливо. Затем я сделал попытку с Ченрези. С самого начала очень хорошо пошло с Ченрези, это — игры нашего эго. Понятно, да? Объектом медитации с самого начала должен быть Будда, и Будда остается до конца! Тогда вашему эго будет закрыт путь для игр. Если такое решение вами не будет принято, то эго захочет вас обмануть. Если вам сложно визуализировать Будду, эго обязательно станет вас обманывать. Вы подумаете, что вам лучше визуализировать Тару, а эго шепнет: “О, да, Тара у меня хорошо получается!”. Если занимаясь медитацией, вы станете слушать ваше эго, то эго потом вам скажет: “Есть специальная тайная медитация, которая продвинет тебя ещё глубже, быстрее. Занимайся лучше этим, зачем тебе визуализировать Будду? “ Я образно говорю. Вы начали заниматься практикой медитации, и некоторое время позанимались, но стало трудно, и тут эго говорит, что есть другая медитация. Это большой обман. Поддавшись этому самообману, вы становитесь подобны йети. Я сам обманывался подобным образом, но сейчас мой ум знает, что это плохо, и критически относится к уловкам эго. — 31 —
|