Цари-чакравартины владеют тремя совокупностями из семи предметов, наделенных необычными качествами. Первая [из этих трех совокупностей] состоит из семи чрезвычайно драгоценных предметов, которые описаны в «Сутре великого памятования» [187]: [1] Драгоценное колесо из золота [поперечником] в пятьсот йоджан, имеющее тысячу спиц. За один день оно может преодолеть тысячу йоджан. Благодаря этому колесу царские слуги, слон и прочие могут отправиться куда угодно, вплоть до [небес] Тридцати Трех, и услышать то, чего не слышит царь. Это колесо устраняет соперников. Появилось оно из пространства. [2] Драгоценный камень с восемью гранями величиной с бедро взрослого человека. Ночью он светит на сто йоджан, а жарким днем дает прохладную воду с восемью качествами. Этот драгоценный камень устраняет все болезни на сто йоджан вокруг и исполняет все желания. Его даровал Индра. [3] Драгоценное тело царицы источает благоухание сандалового дерева; из ее уст исходит аромат голубого лотоса. Соприкосновение с ней не порождает никаких страстей; все мужчины относятся к ней как к матери или сестре. Она устраняет голод и жажду в царстве и со всеми живет в ладу. Она рожает много сыновей. В отсутствие супруга [она проявляет целомудрие] и никогда не предается наслаждениям пяти чувств. Ее привел советник. [4] Драгоценный советник свободен от клеш и отринул все неблагие действия. Он искусен во всем, что делает, даже не учась этому. Для всех существ он словно любящий родитель. [5] Драгоценный слон умен и послушен. За один день он может три раза обойти вокруг страны Джамбу. Когда на нем восседает царь, он без понукания направляется туда, куда царь желает. Он побеждает недругов царя. [6] Драгоценный конь иссиня-зеленый, как шея павлина, и обладает достоинствами, подобными достоинствам слона. И [слон, и конь] дарованы Шакрой. [7] Драгоценный военачальник обладает способностью побеждать всех врагов, но другим не причиняет никакого вреда. Иногда вместо военачальника называют драгоценного казначея, который исполняет приказы царя и следит, чтобы его сокровищница была полной. Знатоки этой темы говорят, что у золотого царя-чакравартина нет военачальника, потому что ему не нужно готовиться к битве; в таком случае седьмой драгоценностью считается казначей, который служит и хранителем сокровищницы. Поскольку остальные три [чакравартина] должны готовиться к битве, у них седьмой драгоценностью считается военачальник. — 82 —
|