|
ТЭЙЯТА ОМ БАЙХАДЖЬЯ БАЙХАДЖЬЯ МАХА БАЙХАДЖЬЯ РАДЖА САМУДГАТЭ СОХА НЭ САРВА ШИНТАМ КУРУЕ СОХА Эта мантра эффективна и для устранения страхов болезней. Что касается препятствий, связанных со страхами огня, воды, оружия, административных нападок и наказаний, то вы можете применять другой метод. Как и в предыдущих практиках, вы визуализируете себя в форме Авалокитешвары, из сердечного слога которого исходит белый свет, идущий в южный мир Потала, - чистую землю Авалокитешвары, и входит в его сердце. Далее вы представляете перед собой второго Авалокитешвару, который опускает правую руку вниз в мудре даяния прибежища и произносит: «Я защищу тебя от всех страхов». Из его сердца излучается белый свет и входит в вас, устраняя все ваши страхи, как солнце рассеивает туман. Вы читаете мантру ОМ ПЕМА ЦИНТА МАНИ ДЗОЛА ХУНГ ДЖИГПА ДАНГ НОПА ТАМЧЕЙ ШИНТАМ КУРУЕ СОХА Этот метод описан в тантре Авалокитешвары, а также в сутре «Белый Лотос». Если вас одолевают страхи в долгой дороге, вы можете их устранить при помощи практики тысячерукого Авалокитешвары. Перед тем, как отправиться в путешествие, встаньте лицом в то направление, сложите руки у сердца и визуализируйте себя в форме тысячерукого Авалокитешвары. Представьте, что из тела Авалокитешвары излучается белый свет, подобно урагану разгоняющий все препятствия в том направлении, и читайте следующую мантру НАМО АЯ АВАЛОКИТЕШВАРАЯ ТЭЙЯТА САРВА ДУТРЕ ОХАЯМЕ СОХА Этот метод преподал великий мастер Атиша, и он содержится в сборнике всех наставлений древней линии Кадампа. Карма Чагмей заключает учение, вселяя в нас уверенность в этих методах, которые он практиковал сам и лично получил пользу. Место для ритрита После этого Карма Чагмей объясняет, как выбирать и анализировать место для затворничества. Не только для ритрита, но и для строительства монастырей и возведения ступ необходимо подыскивать благоприятное место, чтобы практикующие избежали всяческих трудностей и болезней. Только реализованным йогинам нет никакой разницы где практиковать, ибо они переживают все явления в их истинной природе, неотделимой от природы ума. Вам же следует быть осторожными и внимательными, так как вас легко уязвляют болезни и препятствия. Что говорить о живых людях, если даже покойников необходимо кремировать в святых местах, чтобы создать им условия для благополучного перерождения. Считается, что умерший человек получит огромную пользу, если его пепел или останки будут перенесены в святое место, например, в Бодхгаю или одно из мест Падмасамбхавы. О важности нахождения благоприятных мест не раз говорил сам Будда, в частности, в тантре Калачакры. Гуру Ринпоче упоминал об этом в учении «Золотой Ключ», объясняя, как анализировать подходящее место. Вы также можете найти подобные объяснения в учениях Мачиг Лабдрон и Джамгона Конгтрула Ринпоче. Карма Чагмей обобщил в этой главе наставления всех вышеупомянутых мастеров, за исключением Джамгона Конгтрула (который жил позже него). — 95 —
|