|
Когда великие мастера объявляют имя своего Гуру в начале посвящения, они порой не могут продолжить чтение. Они сидят и рыдают перед учениками, думая о коренном Гуру. Такое посвящение очень драгоценно, так как подобная передача - это царское посвящение. В момент сильной преданности и большого сострадания вы должны реализовать своё осознавание. В этот миг осознавание абсолютно чисто, это и имел в виду Кармапа Рангджунг Дордже (1284-1339), сказав: «В момент любви пустотная сущность восходит в наготе.» Под словом «любовь» здесь подразумевается как преданность, так и сострадание. «Момент» означает время, когда ваша преданность встречается с благословением Гуру. Не остаётся даже самых тонких понятий. Все мысленные движения полностью исчезают, также как при произнесении слога «ПХЭТ!». В этот миг остаётся лишь одна обнажённая пустотность, без ошибок и омрачений, как полностью чистое небо. Преданность и сострадание- это наилучшие средства для улучшения практики. Древние мастера Кагью говорили: «Преданность - единственная панацея». К такой практике невозможно подойти путём философии. НЕПОСТОЯНСТВО И ОТРЕЧЕНИЕ Все мы знаем, что должны умереть, и всё же уповаем на долгую жизнь. Имейте в виду, что время смерти неопределено. Люди умирают во время ходьбы, разговоров, сна, приёмов пищи, сидя, стоя и так далее. Вы можете умереть в любой момент, примите эту правду всем сердцем. Поэтому нечего тратить время. Каждая ваша минута может оказаться последней. Думайте так: «Вот и подошла моя смерть, моё время истекло. Мне больше ничего не осталось как практиковать». Если у вас есть такое отношение, то вы реализуете Учение. В противном случае нет. Где бы вы ни были, вы всегда расстаётесь с любимыми, встречаете врагов, болеете, и в конце концов умираете. Каждый рождённый должен умереть! Всё, что скоплено, должно расточиться. Всё, что соединено, должно разъединиться. Все, что построено, будет разрушено. Если вы хотите, чтобы у вас появилось глубокое отречение, думайте о бесполезности самсарного существования. Размышляйте так: «Мирская жизнь тщетна, друзья бесполезны, враги ещё более бесполезны, богатство и добро бессмысленны, слава и удача тщетны. Куда ни глянь, везде одна лишь бессмысленность самсары». Заблуждение означает видеть смысл в том, что бессмысленно. Некоторые практикующие испытывают отречение и теряют привязанность к самсаре. Но позже они вовлекаются в буддийские дела и политику. Как сказал Гамбопа: «Если вы не практикуете Дхарму в соответствии с Дхармой, то эта же дхарма послужит причиной перерождения в низших мирах». — 22 —
|