|
Когда достигнута стабильность в осознавании природы ума, то мудрость, любовь и просветлённые активности проявляются спонтанно и без усилий. В этом и заключается смысл фразы: «Знание одного освобождает всё». Это состояние за пределами надежд и опасений, присвоения и отвержения. Тот, кто достиг стабильности, не будет сражаться с другими людьми, видеть нечистоту и потворствовать восьми мирским дхармам, - это просто невозможно. СКРОМНОСТЬ Скрытый йоги, следующий примеру Мастеров прошлого, не будет учить вообще, пока не достиг стабильности в пробуждённости осознавания. Даже если его попросят до того момента, он откажется давать учения. Когда он больше не отвлекается от осознавания ни на миг, его активности на благо других разворачиваются спонтанно. Большая опасность состоит в прекращении йогического образа жизни до тех пор, пока не завершён Путь. Говоря в общем, человек может учить Дзогчену после того, как достигнут уровень, называемый «определённостью в естественном состоянии». Это минимальное требование. Всякий так называемый «учитель Дзогчена», не достигший этого уровня, является фальшивкой. Тогдэн Шакья Шри (Мастер Дзогчена 1853-1913) настаивал, что начинать преподавать Дзогчен следует только после достижения третьего видения Дзогчена, именуемого «Достижением Кульминации Осознавания». Уровень «определённости в естественном состоянии» подразумевает способность объединять практику осознавания с повседневными делами. На этом этапе практикующий не подвержен ни негативным, ни позитивным обстоятельствам, и не теряет осознавания даже в крайних ситуациях. Все сомнения по поводу осознавания полностью исчезли, и все обстоятельства только способствуют практике ригпа. На этом уровне единое непрерывное присутствие без усилий в обнажённом осознавании длится минимум двадцать минут, в течение которых нет ни малейшего отвлечения. В этом случае йоги действительно реализовал неизменную природу пробуждённости осознавания. «Даже если бы отвлёкся, сущность всё равно неизменна. Хотя нет отвлечений, ты свободен от ориентации и сосредоточения.» Настоящий йоги поддерживает осознавание сущности, занимаясь повседневными делами. Выражение осознавания способно полноценно функционировать в любой ситуации без потери осознавания своей сущности. Благодаря поддерживанию осознавания сущности отсутствует какое-либо сосредоточение и ориентация. Когда вы достигнете этого уровня в своей практике, тогда вы будете носить имя «йоги». На тибетском слово «йоги» звучит НАЛДЖОРПА и означает того, кто тренирует свой ум в подлинной реальности (рНАЛ МАЙ ДОН РАНГ ГИ рГЬЮд ЛА 'бйОР ПА). — 17 —
|