|
Йоги справляется с негативными ситуациями относительно легко. Но даже хорошие йоги, которые определились в естественном состоянии, могут оплошать в положительных обстоятельствах. Кажется, что ваша практика осознавания продвигается, у вас много учеников, которые вас обожают и засыпают подношениями, и вы чувствуете, что приносите большую пользу живым существам. Если вы не будете поддерживать осознавание во всех этих положительных обстоятельствах, вы можете легко возгордиться собой. Даже не заметив, вы попадёте под влияние Мары. Если такое случится, немедленно бросьте свои активности. Удалитесь в уединённое место, где вас никто не знает и делайте лишь практику простоты. В наши дни некоторые Тулку и Ламы попадают в зависимость от своего положения учителей и глав монастырей. Они начинают учить Дзогчену ещё до того, как достигли завершения Пути. Их просят дать учение, и они думают, что уже достаточно реализовали Дзогчен для этого. Они не осознают, что попадают под влияние отвлечений. Древние Мастера нашей линии никогда не учили преждевременно. Они оставались скрытыми йогинами до тех пор, пока не достигли стабильности. Берите этих древних Мастеров в пример и не обращайте внимания на то, что творится сейчас. НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ДРУГИХ Обычно мы зависим от других, рассуждая так: «Если я не пойду к нему, он может рассердиться. Если я не дам ей что-то, она расстроится...». Мы считаем хорошим тоном поддерживать отношения. Но великие Мастера типа Миларепы, Лонгченпы, Джигме Лингпы или Палтрула Ринпоче вовсе не считали важными ни отношения, ни дружбу, ни богатство, ни одежду, ни еду. Они не ходили на вечеринки, не ублажали друзей подарками и не заботились о том, как о них будут думать в обществе. Они не были оторваны от своей практики, так как не зависели от других. Они полагались только на практику осознавания. У них не было другого интереса, кроме достижения просветления в течение одной жизни. Внешне избегайте отвлекающих самсарных занятий. Внутренне не позволяйте своему уму отвлекаться от практики. Если вы избавитесь от внешних и внутренних отвлечений, ваш ум станет очень ясным. В таком ясном уме легко появятся качества отречения, сострадания, преданности и медитации. Чтобы достичь этого, находитесь в затворничестве. Лучше раскрепоститься в истинном осознавании одну минуту, чем провести год в относительной медитации. Поэтому очень важно быть вне всяких сомнений в отношении истинного взгляда (Трекчо). Если вы действительно осознали природу ума, будьте уверены в наставлениях своего коренного Гуру и не бегайте за каждым учителем и на каждое учение. Живите сами по себе и практикуйте. — 18 —
|