Сутра Сердца

Итак, я сейчас дам вам краткое, поверхностное представление о том, как медитируют на Пустоту Практики Пути Видения и становятся аръями. Авалокитешвара объясняет Шарипутре, что представляют собой три двери, ведущие к Освобождению. С помощью этих трёх дверей практик достигает Освобождения. Что это за три двери?

Когда Авалокитешвара произносит первую строку: «Итак, Шарипутра. все феномены суть Пустота, не имеют определенных характеристик», то этими словами он вновь утверждает Пустоту от самобытия всех феноменов, то есть пяти скандх. Это называется дверью Пустоты, ведущей к Освобождению.

Когда Авалокитешвара произносит следующую строку — «не рождаются и не исчезают, не являются загрязненными, и не являются чистыми», он распространяет Пустоту на причину феноменов, и это называется беззнаковой дверью, ведущей к Освобождению.

Когда Авалокитешвара говорит: «не имеют ущербности, и не имеют полноты», он распространяет Пустоту на результаты действия причин, и это называется дверью отсутствия желаний, ведущей к Освобождению.

Вернемся опять к нашему примеру с Борисом. Как мы обычно представляем себе Бориса с точки зрения причины, сущности и результата? Мы полагаем, что некая самосущая причина произвела на свет Бориса, который, в результате, существует самосущим образом. Вот эти три вида цепляния за самосущее существование — за самобытие причины, сущности и результата — заставляют нас находиться в круговороте сансары. Когда вы на его примере поймете, что Борис в аспекте причины, сущности и результата пуст от самосущего существования, то это и станет тремя дверьми, ведущими к Освобождению. Медитация на Пути Видения достаточно трудна, но, тем не менее, нам необходимо знать, что это за три двери, ведущие к Освобождению.

И вот это понимание Пустоты от самобытия трех вещей — сущности феномена “Борис”, причины возникновения феномена “Борис” и феномена “Борис” как результата — и есть три двери, ведущие к Освобождению. Когда вы созерцаете Пустоту с точки зрения взгляда на саму сущность феномена “Борис”, то вы видите, что феномен “Борис” пуст от самобытия и пуст от определенных характеристик. Видение этого есть первая дверь Освобождения и называется дверью Пустоты, ведущей к Освобождению.

Когда вы созерцаете Пустоту с точки зрения взгляда на причину феномена “Борис”, то вы видите, что феномен “Борис” не имеет рождения и не имеет исчезновения, не загрязнен и не чист. Это вторая дверь Освобождения, беззнаковая дверь, ведущая к Освобождению. Пустота от самобытия причины означает, что у причины нет знака, это — Пустота.