Лекция 13Сегодня мы продолжим учение по тексту «Лама Чодпа». Это драгоценное учение, поэтому слушать его необходимо с правильной мотивацией. Желания достичь счастья в будущих жизнях и даже желания освободиться от сансары недостаточно. Важно развить в себе стремление достичь состояния будды ради блага всех живых существ, великое сострадание. Итак, (43) Ты — источник добродетели, великий океан нравственности, сокровищница с драгоценностями обширных знаний, Мастер, второй владыка мудрецов, облаченных в шафран, Держатель Винайи Старейшин, к Тебе обращаюсь! С этого момента начинается основная практика Гуру-йоги. Перед тем, как начитывать мантру Мигцэма, необходимо провести аналитическую медитацию на преданность Гуру. Одной из основных составляющих практики преданности Гуру является развитие сильной веры и уважения к духовному наставнику. Как развить в себе сильную веру в духовного наставника? Путем доказательств, что духовный наставник является воплощением Будды. Когда в вас зародится уверенность, что духовный наставник — будда, то, как бы он себя ни вел, каким бы обычным с виду ни казался, это не подорвет вашу веру в него. Вы будете верить не внешней видимости, а тому, что существует в реальности. Давая вам учение о преданности Гуру, я говорил о том, как трансформировать его кажущиеся недостатки в достоинства. Поскольку в настоящее время наш ум омрачен, мы не способны видеть духовного наставника в его совершенном теле Самбхогакаи. Если бы он явил нам свое совершенное тело, мы бы не увидели его, подобно тому, как Асанга не видел Будду Майтрейю, пока тот не явил себя в теле больной собаки. Тот факт, что духовный наставник предстает перед вами в теле обычного человека и ведет себя, как обычный человек, свидетельствует о его необычайной доброте по отношению к вам. В противном случае вы бы вообще ничего не увидели. Видя своего наставника в облике обычного человека, неизменно помните о его бесконечной доброте. Он общается с вами, подобно тому, как взрослый человек говорит с детьми на их языке. Если вы будете думать именно так, то сможете трансформировать те качества духовного наставника, которые видятся вам как недостатки, в достоинства, и развить еще большую веру в него. Я уже разъяснял вам все пункты данной медитации, поэтому не буду еще раз на ней подробно останавливаться. В тантре эти учения раскрываются не полностью, так как практика тантры подразумевает наличие прочного фундамента сутры. — 86 —
|