Четвертая часть семичленной молитвы — это сорадование. Сорадование — одна из основных практик для накопления заслуг, причем, в этом случае вы накапливаете весомые заслуги без особого труда. Если вы не умеете радоваться за других и у вас сильно развито чувство соперничества, то, какой бы практикой вы не занимались, она превратится в самоистязание. Далее вы просите духовного наставника вращать Колесо Учения. Одной просьбы недостаточно, вы должны повторить ее три раза. В древние времена духовные наставники не давали учения после одной просьбы. Для этого требовалось просить их огромное множество раз. Здесь неуместен европейский подход, когда вы говорите: «Дадите вы нам учение или нет?» Ответят «да» — хорошо, «нет» — тоже хорошо. Это неправильно. Ради собственного же блага вы должны просить, поднося хадак (Белый ритуальный шарф. — Прим. ред.), просить постоянно, и однажды, в подходящий момент, учитель даст вам учение. Тогда в вашем сознании произойдет переворот. А иначе, если просьба ваша не будет искренней, то, какое бы глубокое учение вы ни получили, оно влетит в одно ухо и вылетит в другое. Вы будете просить все новых и новых учений, и постепенно в вас разовьется невосприимчивость к Дхарме. Проведу аналогию: если вы принимаете очень много разных лекарств, то ваш организм выработает по отношению к ним иммунитет, и в момент болезни они вам не помогут. Зато, если вы используете лекарства умеренно и с умом, то однажды какое-то конкретное лекарство будет для вас очень полезно. То же самое относится и к Дхарме. Следующая часть семичленной молитвы — просьба к наставнику не покидать этот мир и оставаться в нем как можно дольше. Если вы не будете проявлять в этом заинтересованность, то духовный наставник уйдет и переродится в другом месте, где живые существа больше нуждаются в его помощи. Вы должны буквально умолять его не покидать вас. Эта практика является лучшей практикой пожелания долголетия духовному наставнику, а также лучшей практикой вашего собственного долголетия. Таким образом, если вы хотите прожить подольше, обращайтесь с просьбой к учителю не уходить и продолжать давать вам учение. В противном случае, какой смысл в вашем долголетии? И, наконец, последняя составляющая семичленной молитвы — посвящение заслуг. Эта практика имеет очень большое значение. Вы посвящаете заслуги на благо всех живых существ. Если вы нальете воду в маленькую чашку, то под лучами солнца влага быстро испарится. Если же вы выльете воду в океан, то она будет существовать в нем, пока океан не высохнет. Аналогично, ваши заслуги, посвященные счастью всех живых существ и вашему достижению состояния будды ради них, сохранятся очень долго. — 41 —
|