Аналогичными могут быть наши действия и в духовной практике. Попытка притормозить работу своего ума в негативном направлении весьма полезна. Но полностью избавиться от негативного состояния ума одной - двумя попытками невозможно. Лучший способ — изменить механизм так, чтобы он действовал лишь в позитивном направлении. Итак, мы говорим о Благородной Истине Источники Страданий. Коренная причина того, что ум работает в негативном режиме заключается в неведении. Его можно назвать активным министром. Благодаря ему рождается себялюбие, которое всегда улыбается вам, а за спиной творит черное дело. Представьте, что второй министр - это ум, заботящийся о других. Его-то вы можете назвать «плохим» министром, так как он не помогает вашему эго, постоянно критикует и больше думает о других. За это вы сажаете его в тюрьму, и в силу такого обстоятельства он редко проявляет себя. Таким образом, по-настоящему мудрый и активный министр сидит в тюрьме, а из-за своего неведения все привилегии, ведущие посты вы отдаете действительно плохому министру, министру себялюбия. И постоянно он становится очень деятельным, в его руках находится буквально все, от чего зависит ваша жизнь. И так происходит с безначальных времен. Проанализируйте тщательно, настолько ли хорош для вас этот «активный» министр, является ли он источником счастья для вас и других людей. Исследуйте, действительно ли ваш ум находится в таком тесном взаимодействии с себялюбием, на самом деле вы близки и сильно ли вы доверяете ему. Попробую доказать вам, что себялюбие является вредоносным министром. Оно подобно человеку, который откармливает свинью. Но свинья считает его добрым, щедрым человеком. И мы со своим отношением к себялюбию подобны свинье, мы едим все, что нам дают, но ведь в итоге нас самих съедят. Так что проанализировав свое состояние, скажите себе, что не должны быть уподоблены свинье, считающей добрыми всех, кто откармливает ее для удовлетворения своих потребностей в еде. Ум, заботящийся о других, подобен человеку, который пытается промыть рану на спине лошади. Прикосновение лекарств к ране вызывает резкую боль, и лошадь думает, что человек хочет ей навредить. Но на самом деле болезненные прикосновения очень полезны. Таковыми являются и действия ума, заботящегося о других. Такой ум в деталям фиксирует все ваши промахи и ошибки, указывает вам на них, тем самым делает вас лучше и лучше. И он будет счастлив, если вы будете помогать другим. Однако одновременно заговорит и ваше эгоистичное «я», которое будет жалеть то, что вы отдаете людям. Но на самом деле мудрый ум не просто отдает, он как бы сажает зерна в землю. А глупый ум пытается цепляться за это зерно, хочет, чтобы все оставалось только вам, хочет накапливать все больше и больше благ, он напоминает мышку, которая все тащит в свою норку, в конце концов заполняет ее и в ней же умирает из избытка разного добра. Таково истинное лицо себялюбия. Совсем другое дело ум, гораздо больше заботящийся о других, чем о себе. Если он обладает некоторым количеством зерен, то стремится использовать их мудро, потому он их не прячет и не копит. Он распахивает поле, сажает зерна, с любовью ухаживает за ними. И когда зерна произрастают, то их становится множество, и ими можно поделиться с другими людьми. Именно такие действия дают подлинное счастье и себе, и множеству других людей. И если вы станете милосердны, займитесь, к примеру, благотворительной деятельностью и с помощью ума, заботящегося больше о других, чем о себе, поделитесь тем, что имеете, с окружающими, это будет равнозначно тому, что вы засеяли зерна в землю, так кик благодаря подобным действиям, вы накапливаете много положи тельной кармы. Она подобна семени в земле, из которого может вырасти дерево с замечательными плодами, и ими вы сможете пользоваться жизнь за жизнью. — 34 —
|