Секреты медитативного дыхания

При должной подготовке десятое наблюдение доставляет массу радости и удовольствия. Тут вы фактически учитесь делать свой ум счастливым. Многие вещи в жизни радуют ум, и вы уже знаете некоторые из них: вам сделали комплимент, вы хорошо выполнили работу, получили продвижение по службе, заработали денег, вкусно поели, занялись любовью, посмотрели хороший фильм.

Десятое наблюдение показывает нам нечто другое: как радовать ум при помощи дхармы. Будда говорил, что дхарма доставляет величайшую и самую утонченную радость. Ее сле­дует противопоставить всем остальным радостям, поскольку она не обусловлена материальными обстоятельствами или чувственными ощущениями. Ты радуешься оттого, что прак­тикуешь путь Будды.

Я испытал это счастье, как и многие другие люди, с кото­рыми мне приходилось практиковать. Здесь речь идет не о просветлении. Я говорю о чувстве глубокой благодарности за то, что мне посчастливилось стать одним из тех, кто вдыхает жизнь в учение.

Может быть, это звучит сентиментально; возможно, в этих словах слишком много многозначительной загадочности, или идеологии, или романтики. Когда в конце шестидесятых я впервые ощутил любовь к дхарме, эта любовь была иной. Я верил в практику, а сильная вера подразумевает счастье. Но тогда эта вера еще не была подтверждена опытом. Я был еще новичком в медитации.

В те времена у нас были весьма романтические представ­ления о чудесных мастерах медитации из Азии. Но мы еще не отведали плодов дхармы. Наша энергия и энтузиазм в значительной мере порождались фантазиями о необычайном духовном путешествии, которое должно привести к изуми­тельным результатам. Настоящие плоды практики оказались еще прекраснее, чем все наши фантазии. Но тогда мы еще не ведали вкуса настоящих плодов.

Если вы посвятите практике некоторое время, то ощутите совершенно реальное наслаждение, не имеющее ничего общего с игрой воображения. Медитативная практика приносит почти физически осязаемую радость. И я хочу предложить вам несколько путей, которые могут привести вас к этой радости.

Пути к радости

До тех пор пока вы не научитесь достаточно легко успо­каивать тело, чувства и ум, не обретете способность сосредо­точиваться здесь и сейчас, вам рано обращаться к десятому наблюдению. Однако предположим, что вас уже не мучают такие болезненные состояния сознания, как страх или одино­чество. Возможно, эти состояния возникают, но вы уже знаете, что можете бестрепетно оставаться в них, пока они есть, и затем наблюдать, как они уходят. Это для вас не проблема.