На все вопросы, которые ставились предшественниками, найдены ответы в дианетике и саентологии. Теперь понятно, что то, что Фрейд определил как "подсознание", и является реактивным умом. Это является более точным определением, и работать с ним можно лишь способом дианетики и саентологии: на уровне аналитического ума сведений о содержании реактивного ума нет до тех пор, пока мы не проработаем инграмму, стирая в ней боль и бессознательность, и не перекинем ее содержание в банки аналитического ума. Только после этого мы сможем использовать эту информацию в своих расчетах, в аналитической деятельности. В ответ на то, что будто бы дианетика и саентология являются продолжением психоанализа, психолог В.А.Богданов (20) высказывает такое мнение: "У Хаббарда нетелесное доминирует над плотью. У Фрейда же в основе его доктрины было положено представление о господстве энергии плотского влечения над всеми прочими. Даже самые высокие проявления человека, творческие акты, Фрейд трактовал как сублимацию[*2] того же полового влечения, против чего так долго сопротивлялась отечественная психология с ее марксистскими постулатами... Хаббард также полагал чрезмерной его концентрацию на сексуальных потребностях человека и сексуальной энергии. В психоанализе Фрейда двойственность мира находит отражение в борьбе инстинкта жизни и инстинкта смерти, Эроса и Танатоса. У Хаббарда такого противоборства в модели личности нет. Выживание, расширяя сознание, превращается в борьбу за бессмертие... Отсюда понятно, что данный аспект дианетики (целостность и иерархия категорий) вполне научен и более адекватен предмету психологии, чем упрощения многих титулованных профессоров..." Выводы психоаналитиков об агрессивности как врожденном инстинкте так же не верны. Уберите из человека накопленную веками боль - и он вернется к своей первоначальной сущности. В дианетике доказано, что человек в основе своей хороший. Поразмыслив над полученными материалами, мы понимаем, что имелось в виду, когда еще в Средние века, задолго до того, как физиологи выяснили, что у каждого человека есть как мужские, так и женские гормоны, говорилось, что "каждый мужчина несет в себе женщину" (и наоборот) и что Юнг назвал "Анима" и "Анимус". Нам становится понятным, что скрывается за понятием "психическая наследственность", когда говорят о врожденных особенностях характера, склонностях, предпочтениях и проявлениях таланта. К обсуждению материала по теории эмоций. Как мы выяснили, "ученые только приближаются к идеально исчерпывающей теории эмоций" (27), в то время как теория уже разработана, четко вымерены соотношения психического состояния с физическим и создана классификационная схема - шкала тонов, по которой можно определить умственное или душевное состояние и которая показывает последовательность эмоциональных тонов, их соотношение между собой. С помощью этой шкалы можно хорошо разобраться, понять и предсказать поведение людей, а отсюда и правильно общаться с ними. Путем различных расчетов относительно жизненной энергии, путем наблюдений и испытаний эта шкала тонов была сделана так, что она способна определить уровни поведения, соответствуюшие степени упадка жизни (см. табл. 1). Главное, что она исходит не из умозаключений и теоретических построений, а вымерена приборно. Спорить не приходится, почему этот тон выше или ниже другого: так есть в жизни, и это факт. — 446 —
|