Кто больше?! Кто перечислит больше диагнозов и сможет сообщить о лучшем состоянии и большем количестве дел, чем у меня? Кто имеет что-то против наших методов излечения? Кто хочет убить во мне все то, что я приобрела не лекарственными препаратами, а методами, на которые извечно кто-то наклеивает сверху этикетку "НЕЛЬЗЯ!"? Почему мне нельзя быть здоровой? Почему должны погибать раньше и мучиться миллионы людей только потому, что кто-то тешит свои амбиции, или не хочет смотреть правде в глаза, или... о, у нас на Руси этих "или" веками копилось столько, что пора дать нам возможность самим выбирать: умирать или жить, а то получается, как в том знакомом нам всем анекдоте: "Что, будем лечить, или пускай живет?".

Я пойду под расстрел, на костер, дам голову на отсечение, что лучшее, что я могла получить в жизни, я получила здесь - в Московском центре дианетики и Центре детоксикации. В наш адрес бросают упреки, что мы, мол, фанаты. Так кто же фанатично не хочет счастья для себя и своих детей, кто не хочет увидеть наш прекрасный маленький голубой шарик процветающим местом для здоровых и счастливых людей, живущих в мире и любви?!

Это не официальный документ серьезного научного сотрудника, к игре в которого я привыкла в жизни, а эмоциональное эссе здоровой молодой женщины, у которой все идет не к старости, а все катится вспять к молодости. Давайте руку, друзья, и пойдем вместе!

Глава 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Теперь, имея новый подход к пониманию человека и самих себя, можно рассмотреть некоторые вопросы, затронутые в данной книге, уже с иных позиций.

Нам приходится пересматривать отношение к предкам как к темным и неинтеллектуальным людям, Египет становится ближе и понятней, мы видим, что древние мыслители обладали цельным, образным и широким космическим взглядом на мир. Мы способны увидеть и понять, что давало посвящение и постижение эзотерических знаний, что изучали и практиковали в школах мистерий, способны осознать, что путь, предлагаемый герметизмом, совпадает с восточным подходом поиска духовного, осознания своего истинного "Я" как "реальной, бессмерт­ной сущности". Нам становится понятно, что имели в виду древние под состоянием просветления, благодаря которому человек становится способным усматривать связи там, где их раньше не видел, постигать то, что раньше казалось ему темным, непонятным и бессмысленным. Нам становится понятным, что такое интуиция, что это способность непосредственного постижения истины, помимо длинных и сложных рассуждений, и мы имеем возможность развивать ее.