Из вышеприведенного описания детских лет жизни Ли читатель должен суметь увидеть, как человек может заново переживать прошлое, как будто оно имеет место в настоящем. Человек не только воочию видит то, что с ним происходило, но и эмоции, переживаемые им в то время, кажутся ему вполне реальными. Для меня это служит весьма убедительным примером единства всего времени, и я обнаруживал такую же реакцию у многих моих других испытуемых, с которым я работал. Мне вспоминается один случай, когда я работал с одним девятилетним мальчиком, который, находясь в состоянии транса, испытывал резкую боль в голове. Он описывал некую прошлую жизнь, когда он упал и получил травму, несовместимую с жизнью. Далее Ли истолковала сон, который она видела несколько позднее, и который, как я считаю, мог бы иметь дальнейшее развитие. Вот о чем там говорилось: «У меня ребенок, и я знаю, что он мой, и также знаю, что настанет время, когда я буду вынуждена отказаться от него. И я понимаю, что мне будет очень тяжело это сделать. Этим мне показывается, что у меня есть нечто, что я принесла в этот мир и за что несу ответственность. Но, я не только знаю, что принесла это в мир: я так же знаю, что должна это отдать другим. Именно ради этого была совершена данная работа. Это мое, но я знаю, что должна поделиться этим с другими. Я очень привязываюсь к этому ребенку. Я знаю, что мне будет тяжело отдать его. Но я знаю, что должна это сделать. Этим мне показывается, что я очень привязана к своей работе, и эта работа становится для меня все более и более значимой. Но я осознаю, что, я не должна сохранять к ней привязанность как к чему-то личному, но наоборот, должна позволить другим воспользоваться этим. Я оказываюсь на каком-то рынке, где наблюдаю следующую картину: маленький ребенок произносит какое-то имя на языке, совершенно отличном от того, который он знает. Этим мне показывается, что я сознаю эту работу, и что моя работа предполагает использование языка, совершенно отличного от того, на котором я говорю в этой жизни. В этом сне отец просит ребенка назвать ему свое имя, и он повторяет свое египетское имя. Я сознаю, что это имя хранится в памяти его души и поэтому оно правильное. Здесь мне показывают, что в своей работе я полностью полагаюсь на то, что накопила душа в своей памяти еще в прошлой жизни: я правильно произношу слова. Я знаю их и полностью понимаю их смысл, даже, несмотря на то, что они не всегда что-то значат для них в этой жизни. В этом сне отец выглядит раздраженным и обеспокоенным, но когда он просит ребенка назвать свое имя, ребенок повторяет что-то, запомнившееся с прошлой жизни, и это не то имя, которое отец дал ему в этой жизни. Это показывает, что слова, которые я выношу из памяти своей души, будут тревожить и приводить в смятение других людей, но не потому, что эти слова неправильные, но потому что люди не понимают, откуда эти слова исходят. Это то, что я усвоила в прошлой жизни. Они вызывают в людях сопротивление и смятение, потому что люди хотят слышать другое. В этом сне я стою рядом с какой-то женщиной и говорю, что проинформирую отца о том, что имя, которое ребенок повторяет, это имя, которое он носил в своей прошлой египетской жизни. Он не делает ничего неправильного. Он действует целиком с уровня подсознания, и все, что он говорит, совершенно правильно. Здесь мне было показано, что у меня есть некое дело, которое я начала еще в той жизни, когда жила в Египте. — 131 —
|