Кёрлинг заканчивает свое рассуждение комментариями о доступности для человеческого ума, как внутреннего пространства, так и внешнего пространства. Он считает, что это не может происходить в пределах нашего обычного сознания, но это возможно в измененных состояниях сознания, таких, о которых говорилось ранее. Он не верит в то, что мы, оставаясь на нынешней стадии развития, когда-нибудь сможем путешествовать во внутреннее или внешнее пространство (в смысле, в другие вселенные). Но, я думаю, что, когда-нибудь в отдаленном будущем, если мы достаточно разовьем себя, это может произойти. Эдгар Кейси говорил в одном из своих считываний, что во времена Атлантиды человек, используя свой ум, мог совершать путешествия из одного конца вселенной в другой. Если физическое бытие — сон, то в нем возможно все, что угодно. Здесь вполне уместно повторить слова, сказанные шестнадцатилетним Грегори: «Гипноз — это общение с границами воображения и неизведанного мира». Ранее я уже неоднократно касался вопроса о единстве всего времени, в том смысле, что прошлое, настоящее и будущее имеют место одновременно. Я сознаю, насколько трудно всем нам принять эту концепцию, поскольку мы привыкли считать, что время идет от начала к концу. Но, как я понимаю, это не так: наоборот, это мы путешествуем во времени. Так происходит потому, что мы живем в трехмерном мире. А что, если мы попадем в другое измерение, где возможно видеть прошлое и будущее с другого уровня? Мы знаем, что бывают периоды, когда некоторые из нас могут предвидеть будущее во снах или в видениях. Если это возможно, то, должно быть, в этом есть некоторая правда. Однажды во время моего сеанса с Ли она истолковала один сон, который видела накануне ночью. Вот о чем был этот сон: «Я живу на западной окраине, и я знаю, куда должна идти. Но мне кажется, что я иду туда бесконечно, и я чувствую, что устала. Я продолжаю идти, но мне кажется, что у меня не осталось надежды добраться до места назначения, хотя я думаю, что я уже где-то близко, поскольку узнаю электростанцию, которая находится неподалеку от того места. Но все кажется бессмысленным. Куда я должна придти? Жизнь потеряла для меня смысл. Я иду в направлении, куда меня тянет, но никуда не прибываю. Я собираюсь что-то сделать, что-то изменить. Я намереваюсь сесть в первый проходящий автобус, который увез бы меня в противоположном направлении. И вот, проходит этот автобус, и я сажусь на него, и думаю, как глупо идти пешком, когда можно сесть на автобус и доехать. Зачем я пыталась туда добраться пешком и истощала себя, когда могла доехать на автобусе? Я знала, что пешком я шла бы дольше, но я не хотела придти туда очень скоро, и мне хотелось проделывать этот тяжелый путь. Но я больше не собираюсь снова идти этим трудным путем. Я просто заставлю себя сесть в автобус и уехать оттуда». — 126 —
|