Йога - путь воина

Доверие делает вас все более и более открытыми. Конечно, когда вы открыты, многое может стать воз­можным. Когда вы открыты, друзья смогут достичь ва­шего сердца; конечно, враги также смогут достичь вашего сердца — ведь дверь открыта. Поэтому существу­ет две возможности. Если вы хотите быть в безопасности, закройте двери. Замкните их на засов, закройте на замок. Теперь никакой враг не сможет войти, но и друг также. Даже если придет Бог, он не сможет войти. Теперь никто не сможет обмануть вас, но какой в этом смысл? Вы уже в могиле. Вы уже мертвы. Никто не сможет вас убить, но вы уже мертвы; вы не можете выйти наружу. Вы живете в безопасности, конечно, но что это за жизнь? Вы вообще не живете. Тогда вы открываете дверь.

Сомнение закрывает дверь, доверие открывает ее. Когда вы открываете дверь, все альтернативы становятся возможными. Может войти друг, может войти враг. Ве­тер войдет, он принесет аромат цветов, но он принесет и болезнетворных микробов. Теперь все возможно — хоро­шее и плохое. Придет любовь, но придет ни ненависть. Теперь может прийти Бог, но также может прийти и дьявол. Возникает страх, что что-то может произойти неправильно, поэтому закройте двери. Но тогда все будет неправильно. Откройте двери — что-то, возможно, будет неправильным, но если вы доверяете тотально, для вас это ничто. Даже во враге вы найдете друга, и даже в дьяволе вы найдете Бога. Доверие принесет вам такую трансформацию, что вы не можете найти плохого, пото­му что вся ваша точка зрения меняется.

Именно это означает высказывание Иисуса: «Возлюби врага своего». Как вы можете любить своих врагов? Над решением это проблемы работали долгое время, это было загадкой для христианских теологов. Как можно любить своих врагов? Но человек доверия может, потому что человек доверия не знает врагов. Че­ловек доверия знает только друзей. В какой бы форме они не приходили, не важно. Если они приходят для то­го, чтобы украсть, они друзья; если они приходят, чтобы взять, они друзья, если они приходят для того, чтобы дать, они друзья — в какой бы форме они ни приходи­ли.

Случилось так, что Аль-Хиллидж Мансур, великий, мистик, великий суфий, был убит, распят. Последние его слова были такими — он посмотрел на небо — и сказал: «Но ты не можешь обмануть меня». Там было много лю­дей, и Аль-Хилладж Мансур улыбался, он сказал, обратясь к небу: «Посмотри, ты не можешь обмануть меня». Поэтому кто-то спросил: «Что ты имеешь в виду? С кем ты разговариваешь?» Он сказал: «Я говорю с моим Богом: в какой бы форме ты не приходил ко мне, ты не мо­жешь обмануть меня. Я хорошо это знаю. Теперь ты должен прийти как смерть. Ты не можешь обмануть ме­ня».