Возвращение к истоку

Это очень трудно понять. Это новое существо скрыто за вами, но оболочка, которая покрывает вас, слишком крепка. Вы подобны семени: все скрыто глубоко внутри, це­лое дерево — и цветы, и плоды, и все остальное — но обо­лочка очень крепка. Она не готова к смерти. Если оболочка умрет, родится дерево. А дерево есть нечто абсолютно от­личное от оболочки; оно не имеет с ней ничего общего. Оболочка это просто защита — но эта защита стала для вас всем.

Ваше эго это просто оболочка. Если оно умрет, вы бу­дете расти — вы станете богом! Вместе с эго вы по прежнему будете страдать. Если эго исчезнет, вы будете исполненными абсолютного блаженства. Но вы не знаете об этом; оболочка никогда об этом не слышала. И вы продолжаете слушать меня через оболочку. Вот почему вы постоянно спрашиваете: «Дайте нам что-то, чтобы мы могли умереть», но вы сами не хотите этого.

Я даю вам что-то, чтобы вы могли умереть, каждый момент. На самом деле я не даю вам ничего, кроме этого: вся наука религии это наука смерти. Она существует для того, чтобы научить вас, как умереть полностью, чтобы ничего не осталось. Вся оболочка исчезает в земле, растворяется, и прорастает дерево.

Но, вы думаете, что кто-то сделает это за вас? Это не возможно. Вы должны сами покончить свою жизнь само­убийством; вас нельзя убить. Помните. Слово «самоубийство» очень прекрасно. Я не говорю, что вы должны совершить самоубийство в смысле тела; я говорю о том, что вы должны совершить самоубийство в смысле ума, эго. Станьте не-умом, не-эго, и все существование станет для вас возможным. Вы несете его миллионы жизней. А оно просто здесь внутри вас. Оно уже здесь, нужна всего лишь подходящая земля, и обо­лочка исчезнет... и вырастет дерево во всей своей красоте и величии.

Глава 9

Возвращение к истоку

52.

Затем наступает рассеивание покрова, за ко­торым скрыт свет.

53.

И тогда ум становится готовым к концентрации.

54.

Пятая составляющая йоги, пратьяхара — воз­вращение к истоку — это восстановление способности ума контролировать чувства посредством отказа от отвлечения внимания на внешние объекты.

55.

Затем наступает полное обладание всеми чувствами.

Человек — существо уничтожающее», — говорит С.З.Льюис. «Счастливое избавление», — говорит Б.Ф.Скиннер. «Как бог», — говорит о человеке шекспи­ровский Гамлет. «Как собака» — говорит Павлов. Проблема в том, что человек является и тем и другим — богом, собакой, обоими. Если бы человек был целостным — как собака или как бог — тогда бы не возникало столько проблем. Проб­лемы возникают потому, что человек является парадоксом: на поверхности — хуже, чем собака; в центре — величест­венный, более величественный, чем любой бог.