И смерть не будет ничего вымаливать - она просто обдерет вас до нитки. Она не спрашивает у вас разрешение, не стучит в дверь с вопросом: «Могу я войти, ваше степенство?» Нет, смерть просто врывается к вам. Вы исчезаете, не успев моргнуть глазом. Все уносится от вас прочь прежде, чем вы успеваете что-то предпринять. Смерть отберет всё. Делитесь, пока смерть не постучалась в вашу дверь. Отдавайте все, что у вас есть. Вы можете спеть красивую песню? Так пойте же ее, отдайте ее мелодию. У вас есть дар художника? Напишите картину и отдайте ее. Вы умеете танцевать? Исполните танец, поделитесь им. Что-то у вас обязательно есть; я ни разу не встречал человека, который не мог бы ничем поделиться. Если вы хотите делиться, у вас есть для этого масса возможностей. Если вы не хотите делиться, тогда вы обездоленный бедняк, пусть даже у вас накоплены горы богатств до небес. Мулла Насреддин сидел с удочкой на пирсе. Вдруг он потерял равновесие и свалился в воду. «Помогите! - закричала его жена. -Мой муж тонет!» К счастью, ее крики услышали два крепких юноши, проходившие неподалеку. Они нырнули в воду и вытащили беднягу Насреддина. Пока он лежал на берегу и обсыхал, жена склонилась к нему и прошептала: «Они спасли тебя от смерти. Давай дадим им доллар». Насреддин открыл один глаз и еле слышно ответил: «Я утонул только наполовину. Дай им пятьдесят центов». Скупердяй до самой смерти не изживет свой недостаток. Держитесь от таких господ подальше. Всякий раз при встрече с последователем дзен, Хотей протягивал руку и говорил: «Дай мне грош». А если кто-то просил его вернуться в храм, чтобы учить людей, Хотей снова повторял свой ответ: «Дай мне грош». Вся молитва Хотея заключалась в словах: «Делитесь! Отдавайте!» Что еще можно сказать, чему еще можно научить? Оонажды, когда Хотей в очередной раз пошел по улицам со своим мешком, ему повстречался мастер дзен, который спросил его: «В чем заключается значение дзен?» Хотей, не произнеся ни слова, тотчас же хлопнул мешком оземь. Последователи дзен верят в то, что истину невозможно выразить словами, но ее можно выразить жестами, действием. В этом отношении можно что-то предпринять. Вы не можете передать истину словами, но можете показать ее. Мастера дзен, отвечая на вопрос, вкладывают в него не слова, а жесты, вызывающие спонтанное понимание. Помните, что вы можете получить словесные ответы из священных писаний, вы можете заимствовать их, но тогда они уже не будут свежими. А второсортный ответ не бывает истинным. Бог из вторых рук не бывает подлинным. Подержанная истина не бывает настоящей. Остерегайтесь того, что не оригинально. — 157 —
|