Солнце восходит вечером. Лотос осознания

Последний вопрос...

Вопрос четвертый:

Возлюбленный мастер,

Я благодарю тебя за твое прекрасное пребывание среди нас. Я благодарю тебя за то, что ты не один из этих тиртханкаров или аватаров, которые настолько далеки от простых смертных, что остается лишь благоговеть перед ними и служить им на расстоянии.

Ты учишь нас быть благодарными существованию за все, что оно дает нам. Но как быть благодарным тем, кто не имеет в себе подобного понимания? Особенно тем, кто выступает против тебя и старается свести все твои усилия на нет? Скажи что-нибудь по этому поводу.

Существование очень сострадательно. Оно не безразлично, оно не просто зритель. Но вы должны постичь глубинную суть вещей. Вот, например, вы любите меня - и любите за то, что я не спаситель, или пророк, или какой-то там бог, а простой человек вроде вас самих. Вас беспокоит, что некоторые люди выступают против меня -но не надо об этом волноваться. Таковы пути существования.

На каждое утверждение у существования всегда найдется обратное утверждение. Только в таком случае что-либо вообще может иметь значение. Если никто не будет противостоять мне, то от всех моих слов будет мало проку. Поэтому я хочу, чтобы число любящих меня людей было равно числу моих противников - и существование хочет того же, наделяя их равными силами, равной численностью, не оставляя безразличным ни одного человека: либо он мой друг, либо он мой враг.

И я благодарен обоим, потому что оба помогают мне. Друг помогает в одном, враг помогает в другом. Просто загляните чуть поглубже: противоположности дополняют друг друга. Мои недоброжелатели тоже помогают - и, надо сказать, более ощутимо, нежели соратники. Мои друзья могут молчать в своей любви, в своем покое, в своей медитации, но врагам не сидится спокойно.

Они говорят обо мне дни и ночи напролет, они видят меня во сне, они поносят меня вслух, не заботясь о том, слушают их или нет. Мои враги - это мои рекламные агенты.

Хорошо, Арун?

Глава 4. 12 февраля 1986 года

Ни начала, ни конца

Вопрос первый:

Возлюбленный мастер,

Многие люди, пытающиеся понять основы творения, озадачены: почему предельное, бывшее единым, сразу после сотворения мира раздвоилось? То есть, появилось положительное и отрицательное, мужское и женское и так далее. По словам одного теософа, предельное со всей его силой, со всей его жизненностью, со всей его полнотой могло бы создать мир на чисто мужской или, наоборот, на чисто женской основе, или даже на объединенной основе. Он писал, что на момент сотворения человека, мужчина и женщина были рождены одним целым, они, буквально, ходили на четырех ногах.