|
Эта притча невероятно красива, потому что он, не потеряв цельности, помог этой женщине. Должно быть, он по-настоящему любил ее, поскольку дал ей величайший дар. Если бы он повелся на ее интриги, тогда она все равно рано или поздно бросила бы его. Если бы он поддался на ее соблазны, тогда она никогда не пошла бы к Будде, чтобы стать его ученицей. Вот такой величайший дар мог дать монах этой женщине. Это дар Будды, дар ученичества. Он сделал так, чтобы женщина могла следить за ним, наблюдать его поведение во всех аспектах жизни. Он сделал так, чтобы женщина могла ощутить его присутствие, и она поняла, что именно к этому качеству следует стремиться, что это достойное дело. До сих пор все поступки женщины были бессмысленными, незначительными, несущественными. А у монаха было главное богатство, то есть суть существования. Проститутка влюбилась в монаха на более высоком уровне, причем она влюбилась не только в него, но и в самадхи, в просветление. На самом деле, именно поэтому монах был так прекрасен. Женщина ощутила любовь не из-за монаха, поскольку тот был всего лишь средством, в нем текла энергия просветления, монах светился ею. Тело монаха было похоже на светильник, внутри которого горело пламя. Вы влюбляетесь не в светильник, а в пламя. Если бы монах поддался соблазнам, тогда это пламя угасло бы, и женщина обнаружила бы обыкновенного мужчину, самого заурядного, в котором нет ничего особенного и ценного. Чем дольше монах оставался цельным... Этими словами я не подразумеваю, что он делал какие-то усилия для того, чтобы оставаться цельным. Монах был цельным человеком без всяких усилий, спонтанно и естественно. Если бы монах еще продолжал смирять себя, тогда он побоялся бы жить у проститутки. Но он ничего не боялся, он спал в одной комнате с ней. Когда она танцевала около него обнаженной, он сидел в безмолвной медитации. Он оставался в уединении. Наверно, женщина изо всех сил старалась совратить монаха, ведь он был вызовом, великим вызовом ее красоте. Ее унижало и оскорбляло невнимание этого мужчины. Наверно, ей стало обидно, ведь он задел ее эго. Она активно старалась соблазнить монаха, но раз за разом терпела неудачу. Потом она, должно быть, поняла, что в нем красота иного рода, что он присутствует в настоящем мгновении. И ее пленило это пространство, она пошла за монахом и стала ученицей Будды. Скоро она достигла просветления. Амрапали была одной из просветленных учениц Будды. Монах любил эту женщину, поэтому он с добротой и состраданием сделал ей доступным свое присутствие. В его поведении нет ничего отвратительного, оно совершенно прекрасно. Монах стал благословением. — 143 —
|