Сат Чит Ананда

Последовательности нет в том смысле, в котором мы пониманием последовательность. Но там есть определенная тайна, которую нужно понять: без сознания, которое развилось до своей вершины, вы не осознаете ни истины, ни блаженства. Но после того как вы однажды осознаете, вы будете знать, что все едино.

В этом единстве намного больше гармонии, чем в христианском единстве. Христианское единство кажется искусственным: Бог, Отец и Святой Дух; они хороши для детских книг, потому что дети неспособны понять сат чит ананду. Они говорят, что могут понять святой дух, отца, могут понять сына. Но это очень глупая фикция. В этом нет рационального, нет свидетеля, но христианство претендует на это единство. И вся их структура зависит от этого.

Мистическое единство кажется основой всего опыта, всей истины. Это не фикция. И оно доступно вам без молитвы, без святых писаний. Просто вас достаточно, потому что вы включаете в себя это единство. Все, что вам нужно - это взглянуть внутрь. Позвольте вашему сознанию расти, чтобы оно наполнило вас светом и рассеяло тьму. И вы найдете самое драгоценное сокровище внутри себя.

В существовании не будет возникать никакого отделения между сознанием, истиной и блаженством. Это придет к вам однажды, выльется на вас. Но в тот миг, в который вы привнесете это существование на уровень языка, вы должны соединить три в одно, чтобы не искажать то, что происходит. Ни одно слово не может сказать что-то конкретное об этом. Любые слова будут слишком ограниченными, любая частичная истина более опасна, чем ложь. По крайней мере, ложь можно определить. Частичная истина очень опасна, потому что ее трудно определить. Она дает вам ощущение того, что это истина.

Эти три слова содержат практически три вселенных. Каждое из них -это отдельное небо. Нет пределов вашему сознанию. Вы можете отправиться во внутренний мир настолько же далеко, насколько расположены звезды во внешнем мире. Блаженство не имеет никаких пределов, истина не имеет никаких пределов. Когда три этих понятия не имеют пределов, они не могут быть отдельными тремя понятиями. Три безграничных вещи вынуждены быть единой вещью. Поэтому опыт - это органичное целое, а не последовательность. Но на языке трудно выразить это.

Такие языки, как китайский, японский, корейский, многие восточные языки намного лучше подходят для этого, чем языки с буквами, потому что буквенные языки вынуждены все располагать в определенной последовательности, в предложения. Одно следует за другим, потом следует еще другое, одно слово следует за другим, строчка за строчкой, абзац за абзацем, все идет в последовательности.