|
Но удивительно то, что вы также чувствуете уважение к таким лю-
дям, которые истязают свои тела. Вам кажется, что они делают что-то
великое. Но они не делают ничего великого. Это просто означает, что
вы даже не знаете того, что вас держит не тело, а вы сами держитесь за
тело. Представьте себе, что вы бьете машину из-за того, что она везет
вас не туда, куда нужно. Как машина может привезти вас не туда, куда
нужно? Вы вливаете в нее бензин, вы ее ремонтируете, вы запускаете
ее, и она едет туда, куда вы ее направляете. И, несмотря на то, что вы
сидите в машине, машина следует за вами, а не наоборот. Эта Упаниша-
да говорит, что тело подобно колеснице, это машина, внутри которой
вы сидите, и которую вы ведете. Поэтому если вы движетесь к греху, не
думайте, что тело везет вас в этом направлении. Это чистая глупость.
Если вы хотите грешить, тело поддерживает вас. Если вы ведете маши-
ну на красный свет, машина поедет именно туда. Машину не волнует,
куда вы едете, она просто едет туда, куда вы ее ведете. Если вы хотите
отвезти ее в храм, она остановится у входа в храм. Но когда она оста-
навливается у дверей борделя, и вы начинаете пинать машину, вы про-
сто глупые.
И не только вы, но также все те люди, которых повсюду уважали,
вели себя точно также. Некоторые святые выкалывали себе глаза, пото-
му что они говорили, что глаза вызывают в них вожделение. Они отре-
зали себе руки из-за того, что их руки делали какие-то греховные дея-
ния. Но как руки могут сделать что-то греховное? Как глаза могут вы-
зывать в них вожделение? Вы спрятаны за вашими глазами. Глаза ведут
вас, куда бы вы ни направляли их. Вы - это движущая сила, которая
стоит за вашими глазами. Вы сами во всем виноваты, и кого вы наказы-
ваете, когда выкалываете свои глаза?
Некоторые святые вырезали себе язык, отрезали половые органы. Но
это чистое безумие. Вы не понимаете того, что тело - это просто меха-
низм, у него нет сознания. Вы сами в ответе за все хорошее и плохое,
что сделали. Именно вы сами создаете свой ад и рай. Тот, кто обвиняет
свое тело, совершенно не разумен.
Теперь после того, как вы поняли концепцию Упанишад относи-
тельно этого вопроса, мы можем перейти к обсуждению сутры.
Человеческое тело подобно городу. Это город божественного с
одиннадцатью вратами. Божественность проста. Она никогда не ро-
ждается, это чистое сознание.
Тело - это город. Именно поэтому мы назвали человека пурушей, а
это означает вот что: божественное живет в этом городе, божественное
спрятано в этой крепости. Слово пуруша полно смысла. Пур означает
город, а тело - это город. Его нельзя назвать городом, потому что дом
очень маленький. Ваше тело на самом деле - это город, и его населен-
ность не маленькая. Это огромный город! Миллионы клеток живут в
нем! Каждая клетка была измерена и подобрана по вашему весу. Ваше
тело такой же большой город, как Лондон. Есть такие же дороги, как и в
Лондоне. Есть каналы, телеграфные и телефонные линии, есть дороги,
шоссе и другие коммуникационные сообщения, есть полиция, есть жи-
тели, есть слуги и хозяева, богатые и бедные. Внутри вашего тела есть
биллионы жителей, все устроено точно так же, как и в большом городе.
Есть полицейские. Если вы обратитесь за справкой в медицинские спра-
вочники, вы удивитесь, что все именно так и обстоит.
— 215 —
|