Я не возражаю против этого человека как фокусника, но ему нельзя притворяться духовным человеком. Вопрос не только в том, что один человек притворяется духовным, тогда как не является таковым. Вопрос в том, что он привлекает тысячи людей, посредственных людей, которые верят в то, что этот чудотворец может что- то передать им, может привести их к высшей истине. Эджаку прав. Не интересуйтесь сверхъестественными силами, тремя «дарами видения». Единственно важно вспомнить свой ум, чтобы достичь главного. самого корня своего существа. Когда вы добрались до корня, вау не нужно обращать внимание на второстепенные вещи. В свое время вы обнаружите, что у вас уже есть всем эти второстепенные дары it силы. С другой стороны, до тех пор пока вы не Соберетесь до корня, вы не сможете овладеть такими дарами и силами через обучение. Это очень честный человек. Он освещает только два момента: прежде всего, вам нужно обратить свет в самих себя, а во-вторых, не интересоваться случайными, несущественными явлениями. Как только вы становитесь просветленным человеком, чудеса следуют за вами словно тень. Вам не нужно творить чудеса. Они происходят вокруг вас, просто в воздухе. Величайшее чудо заключается в том, что всякий человек, общающийся с пробужденным человеком, впервые вкушает сладость пробуждения, благодать пробуждения, и в нем возникает стремление, о котором он никогда не задумывался, то есть самому стать Буддой. Величайшее чудо в мире в том, чтобы научить людей осознавать свое поле Будды. Послушайте строки некого поэта дзен: В бездонную бамбуковую корзину Я кладу белую луну. В чаше безмятежности Я храню чистый ветер. Вот подлинные чудеса. Они случаются сами по себе в безмолвии вашего сердца. Сейгенсай написал: Все пыль, что ни возьми в руку - Вот проповедь на сегодня. Страны, моря. Пробудившись, ты идешь по земле один. Все прах, когда вы понимаете себя. В тот миг, когда вы начинаете понимать себя, вы обнаруживаете, что ваше одиночество настолько прекрасно и ценно, что вы не теряетесь в толпе и ее тупых идеологиях. Вы впервые становитесь индивидуальностью. Вы уже не индуист, не мусульманин и не христианин. Вы просто принадлежите вселенной. Вы универсальный человек. Вот величайшее чудо. Еще один поэт дзен Неншо написал: Только подлинное пробуждение имеет значение. Лишь глупцы ищут святость ради награды. Я поднимаю руку с каменным светильником И объявляю о рассвете. Но тьма, улыбаясь, кивает своей громадной головой. Неншо имеет в виду вот что: зачем вы пытаетесь быть святым? Потому что святых наградят на небесах. Все ваши добродетели просто прокладывают вам путь в рай, в котором вам устроят всевозможные удовольствия. Ради чего истязают себя ваши святые? Они надеются на то, что, чем сильнее они будут мучить себя, тем ближе будет к ним рай. А какой вам толк от рая? Там обнаженные юные девушки, реки вина и никакой работы. Всем выдают арфы... люди пьют вино и находят себе девушку. Они бренчат на арфах и поют «Аллилуйя!» В раю происходят только такие вещи. — 246 —
|