Вот истина! Чудо

Те люди, которые остались со мной, сделали это потому, что на­чали чувствовать суть медитации, постепенно, как прохладный ве­терок, ночь полнолуния или розу во всей своей красе. Эти люди что- то нашли, и теперь они уверены, что у меня есть гораздо больше. Такая уверенность рождает доверие. Эджаку прав в отношении до­верия, ведь если человек будет заниматься только медитацией, он останется в одиночестве, потому что никому медитация не нужна. А какой смысл держать двери лавки открытыми, если нет спроса?

Я попытался уникальным образом вызвать со всего мира самых умных людей. Я не одинок. Здесь не только вы. На земле медитиру­ют два миллиона людей, они занимаются исключительно медитаци­ей. Все остальное в их жизни стало бессмысленным.

Но Эджаку делает разумное утверждение: если вы будете зани­маться только медитацией, тогда люди покинут вас. Понимая это, мастера обращаются к священным писаниям, мантрам, чтобы все время чем-то занимать вас. Однажды может выпасть подходящий момент, и вы познакомитесь с медитацией.

Я разительно отличаюсь от Секито и Эджаку, хотя я выполняю такую же работу. Но я не колочу и не выгоняю вас, как и не жду ни­чего. Я делаю вам доступной ауру. Самые разные люди в этой ауре могут обрести небольшой опыт. И этот небольшой опыт начинает расти как семя, которое вырастает в гигантский кедр, взмывающий к звездам.

Те люди, которые интересовались несущественным, приходили и уходили. За тридцать лет у меня побывали тридцать тысяч человек, но теперь, когда мы приближаемся к самому ценному опыту, погру­жаясь в себя все глубже и глубже, остались только те люди, которые искренне заинтересованы в добыче золота.

Это собрание саньясинов стало одним из величайших собраний искателей во всей истории человечества.

Эджаку говорит: Если бы я занимался только сутью медитации, то остался бы в одиночестве.

Обычно так все и происходит.

Мне было бы трудно обзавестись даже одним единственным попутчиком, не говоря уже о коммуне из пятисот или семисот мо­нахов. С другой стороны, если бы я рассказывал байки Востока и Запада, люди стекались бы ко мне и напрягали слух для того, чтобы уловить каждый отрывок моих сказаний. Это все равно как если показать пустой кулак маленьким детям, сделав вид, что в руке зажаты леденцы. А в моей руке просто подделки.

Эджаку очень честен. Он говорит: «Мне нужно создать всевоз­можные вещи, но все они заведомо подделки». Вы можете занять ребенка игрушками, и он забывает, что плакал. Вы можете занять тысячи людей... на самом деле, они уже чем-то заняты. Чем же еще занимаются церкви, синагоги, храмы? Люди имеют дело с несуще­ственным. Паства из миллионов прихожан... И эти святые места и эти так называемые великие священники все время следят за тем, в чем нуждаются люди, и тотчас же удовлетворяют их потребности, чтобы люди и дальше были опутаны сетью индуизма, христианства или иудаизма.