М аниша, по сути, есть только один способ открыть Будду, истину самого своего существа. Но есть тысячи людей с разными состояниями сознания. Поэтому для них необходимо создать другие способы, другие маленькие пути, соединяющие с главным путем. Именно это неустанно пытаются сделать на протяжении истории в четырнадцать веков все мастера дзен. Никого не бросают, каждому человеку показывают подходящий ему путь. Но в конечном итоге все годные для вас пути выведут вас на главный путь, то есть во внутренний мир. Каждый способ посвящен простой задаче попасть в свой внутренний мир. Так получилось, что человек рождается с пятью чувствами, которые все обращены во внешний мир. Природа не дала вам особое чувство, которое было бы обращено внутрь. Ваши глаза обращены наружу. Если вы закроете их, то увидите только тьму. Даже с закрытыми глазами вы будете по-прежнему видеть вещи внешнего мира как продукты воображения и сновидения. Уши могут слышать только ту музыку, которая исходит извне, им ничего неизвестно о музыке, которая постоянно звучит в вас. Никто не рождается со слухом, способным воспринимать внутреннюю музыку. Ваши руки простерты вовне. Даже самый маленький ребенок начинает хватать внешние вещи. Очевидно, такое положение дел, при котором все ваши чувства обращены наружу, кто-то эксплуатирует. Нам предлагают всевозможную теологию, религию, истину извне, потому что мы требуем именно это. Мы хотим, чтобы в небе существовал Бог. Стоит нам захотеть что угодно, и тотчас же нам кто-то подаст это на блюдечке. Нужно только попросить, и кто-то создаст систему верований для того, чтобы удовлетворить вас. Дзен отсекает весь этот мусор словно острым мечом, одним взмахом. Дзен не имеет никакого отношения к тому, что уводит вас от самих себя, будь то Бог, ад или рай, дзен не знает никакие награды и страхи наказания. Все религии живут за счет эксплуатации ваших чувств, потому что они обращены наружу. Работа настоящего мастера заключается в том, чтобы закрыть все эти двери, тогда не будет вытекать ваша жизненная энергия, ваше сознание. У человека нет природного входа во внутренний мир, но он и не нужен. Если накопилось достаточно сознания, оно пробьет свой путь, как пробивает себе русло вода, и ей не нужна карта, не нужно руководство. Как только вода накапливает достаточный объ ем, она начинает течь к неведомому морю. И никто никогда не слышал, никто не знает, куда течет вода. То же самое верно в отношении сознания. Когда сознание в достаточной мере накапливается внутри человека, оно тотчас же пробивает себе путь, по которому никто никогда не ступал, и начинает продвигаться вперед. Внешние чувства закрыты, именно это я имею в виду, когда велю вам во время медитации закрывать глаза, полностью оставлять тело позади... потому что все чувства соединены с телом. Будьте просто наблюдателем ума, чтобы ум не мог увести вашу энергию вовне. Когда тело и ум закрылись, энергия накапливается сама собой и в определенной точке начинает двигаться внутрь. Вам не нужно ничего делать, кроме как только закрывать все двери, которые уводят вас от самих себя. — 237 —
|