|
Дзен уходит дальше Будды и Лао-Цзы. Дзен достигает высшей точки, он выходит за пределы и индийского и китайского гения. Индийский гений достиг своей высочайшей точки в Гаутаме Будде, а китайский гений достиг своей высочайшей точки в Лао-Цзы. Учения слились... суть учения Будды и суть учения Лао-Цзы слились в одном потоке настолько глубоко, что их уже нельзя разделить. Невозможно даже провести границу между тем, что принадлежит Будде, и тем. что принадлежит Лао-Цзы, до такой степени переплелись их учения. И это не просто синтез, но интеграция. Из этого слияния родился дзен. Дзен не принадлежит ни Буддизму, ни Дао, но при этом передает дух обоих этих путей. Некорректно называть дзен термином «дзен-буддизм», потому что он грандиознее буддизма. Будда не настолько земной, как дзен. Лао-Цзы в полной мере земной, но дзен не только земной, ведь его мировоззрение преображает землю в рай. Лао-Цзы земной, Будда неземной, а дзен и тот, и другой. Сочетая в себе оба качества, дзен стал самым необыкновенным явлением. В будущем человечество будет все больше тяготеть к дзен, поскольку встреча Востока и Запада возможна только в чем-то, подобном дзен, то есть таком же земном и одновременно неземном. Запад земной, а Восток неземной. Кто же станет мостом? Будда не может быть мостом, поскольку он по сути своей восточный, он это сам аромат Востока, само благоухание Востока, и он не знает компромисса. Лао-Цзы не можел быть мостом, поскольку он слишком земной. Китай всегда был очень земным. Китай это скорее часть западного менталитета, чем восточного мировосприятия. Китай не случайно стал первой страной на Востоке, которая обратилась к коммунизму, которая стала материалистической, которая поверила в безбожную философию, поверила в то, что человек - это только материя и ничего более. Это произошло совсем не случайно. Китай был земным почти пять тысяч лет, он западный по своему духу. Поэтому Лао-Цзы не может стать мостом, он больше похож на грека Зорбу. Будда не настолько земной, вы не можете даже коснуться его - как же он сможет стать мостом? Стоит только оглядеться вокруг, и дзен кажется единственной возможностью, потому что в дзен соединяются Будда и Лао-Цзы. Их встреча уже состоялась. Здесь есть семя, то есть семя этого большого моста, который способен соединить Восток и Запад. Дзен будет их точкой соединения. У дзен есть великое будущее. У него есть великое прошлое и великое будущее. Просто удивительно, почему дзен не интересуется ни прошлым, ни будущим. Он полностью поглощен настоящим. Может быть, именно поэтому возможно это чудо, ведь прошлое и будущее соединяются настоящим. — 2 —
|