Умер один человек. Он явился к воротам райского сада. Святой Петр указал ему на зал ожидания. Человек сел там, и ему, само собой, не терпелось узнать, пошлют его в рай или ад. Открылась дверь, и в зал вошел известный святой. Человек обрадовался:
Но сразу же открылась другая дверь, и в зал вошла известная проститутка. Человек растерялся:
Пока он раздумывал над своей участью, святой схватил проститутку и стал насиловать ее. Изумленный новичок побежал к святому Петру и спросил его:
Рай и ад - это не географические понятия, не что-то вне вас, а нечто, принадлежащее вашему внутреннему миру. Если вы пробуждены - значит вы в совершенно другой вселенной, как будто в вашей бдительном состоянии пробуждается все существование. Оно приобретает новый цвет, новый аромат, новое благоухание. Когда вы спите, все существование спит вместе с вами. Все зависит от вас. Итак, вопрос не в воспитании какого-то характера, не во взращивании добродетели, не в том, чтобы стать святым. Вопрос в том, как вырваться из снов, как выскользнуть из прошлого и будущего, как оказаться просто здесь и сейчас. Просветление случается мгновенно, когда вы восклицаете: «Вот истина!» Когда Алиса присутствовала на чаепитии с Безумным Шляпником, она заметила, что на столе не было варенья. Она попросила варенье, и Безумный Шляпник ответил ей:
Так вы и живете: варенье вчера, варенье завтра, но никогда не сегодня. Вот где для вас варенье! Поэтому вы только воображаете, вы все время живете в сонном, пьяном состоянии. Вы совсем забыли о том, что этот миг и есть единственный настоящий миг. И если вы хотите общаться с реальностью, тогда проснитесь здесь и сейчас! Отсюда и странное представление дзен о том, что просветление случается в один миг. Многие люди озадачены: «Как же просветление может случиться в один миг?» Особенно индусы сильно озадачены, потому что они считают, что сначала нужно избавиться от карм прошлого, а теперь это глупое представление достигло Запада. Теперь и на Западе люди говорят о карме прошлого: мол, сначала нужно избавиться от кармы прошлого. — 110 —
|