Мгновения вечности

Молчание

Меня спрашивают: «Ваши лекции день ото дня становятся все более безумными. Может быть, наступит такой день, когда вы вообще замолчите?»

Я не умею предсказывать будущее. Кто знает? Все возможно! Вы понимаете? В любой миг! Но одно можно сказать точно: перед тем, как я замолчу, я буду гово­рить все безумнее. Именно такие речи я называю сердечными.

Вы спрашиваете: «Можно ли услышать и понять безмолвие?» Слова можно ус­лышать, но только поверхностно, их можно понимать, но только интеллектуально. Безмолвие слышат экзистенциально, ее понимают своим сокровенным естеством. Такое понимание всецело.

Я понимаю, почему мне задали такой вопрос. Дело в том, что обычно мы пони­маем только слова. Мы готовы понимать лишь слова, а не безмолвие. Нас научили понимать язык и все его сложности. Никто не помогает нам выходить за пределы языка, за границы слов, чтобы достичь бессловесного пространства, которое нахо­дится в нас.

Общество против этого, потому что, если вы услышите безмолвие, то уже не бу­дете становиться частью ума толпы, коллективного ума. Вы мгновенно преврати­тесь в человека, наделенного индивидуальностью. А такой человек опасен для го­сударства, церкви, общества. Он всегда опасен, потому что индивидуальность по своей природе мятежна. Само его присутствие угрожает властной верхушке с ее капиталистическими интересами. Политики хотят, чтобы вы были послушными, чтобы вы выполняли приказания. Они хотят, чтобы вы были рабами, слугами... разумеется, ушлыми и сметливыми, но не очень умными — интеллектуальными, но не интеллигентными.

Безмолвие это цветение разума. Безмолвие указывает на то, что внутри вас есть ничем не ограниченное пространство. Безмолвие означает, что вы выбрасываете все содержание ума: мысли, желания, воспоминания, фантазии, мечты. Вы просто прямо смотрите на существование. Вы устанавливаете связь с существованием, ничего не оставляя между ним и собой. Таково безмолвие.

Если вы гармонируете с существованием даже один единственный миг, этого достаточно для того, чтобы осознать многие вещи. Прежде всего, вы бессмертны, а того, кто никогда не умирает, невозможно сделать рабом. Он скорее умрет, чем станет рабом. Он поставит на кон свою жизнь, но не отдаст свободу, потому что смерть для него ничего не значит.

Когда вы понимаете, что вы вечны, все ваши страхи улетучиваются. Общество живет за счет эксплуатации вашего страха, поэтому почти треть вашей жизни вы в школе и университете изучаете слова, язык, логику. Обществу не нужно, чтобы вы познавали безмолвие. Таково дело мастера: он стремится освободить вас от всего, чему научило вас общество, помочь вам выйти за пределы слов.