|
Робкие люди, люди, которые боятся, будут всегда держаться подальше от Кришны. Но ваш вопрос уместен. Не нужно имитировать не только Кришну, но никого не нужно имитировать. Это не значит, что вы деградируете, если будете следовать за Кришной, вы будете деградировать, если будете следовать за другими. Любое следование, имитация - это деградация и разрушение. Но мы поднимаем этот вопрос о деградации специально в отношении Кришны. Мы не поднимаем такие вопросы в отношении Махавиры, Будды и Рамы. Никто не говорит, что обесценит себя, если будет следовать за Рамой. Почему же они поднимают этот вопрос в отношении Кришны? Мы вдохновляем наших детей следовать за Рамой, но когда дело касается Кришны, мы говорим им, что не стоит. Почему? Мы боимся. Мы запуганные люди. Мы совершенно лишены мужества. Вот откуда возникает этот вопрос. Я говорю вам: любое следование - это деградация, любое подражание унижает. В то мгновение, когда вы кому-то подражаете, кем бы он ни был, вы разрушаете себя. Ни Кришна, ни кто-то другой не достоин того, чтобы ему подражать. Определенно то, что такие люди, как Кришна, Будда, Христос, должны быть объектами размышлений, изучения и правильного понимания. Все просветленные люди должны быть объектами такого размышления. Когда мы начинаем размышлять над Буддой, это не так сложно. Также у нас не возникает никаких трудностей при размышлении о Христе. Настоящие сложности возникают при размышлении о Кришне. Почему? Это так потому, что жизнь Будды и Махавиры или Христа такова, что она соответствует нашим философским воззрениям. Будда, Махавира и Христос могут быть вмещены в наши философские системы мышления. Дисциплина - это их образ жизни, у них есть определенные нормы поведения, принципы, которые не меняются. С другой стороны, жизнь Кришны не соответствует нашей системе мыслей, потому что она трансцендирует все нормы, все ограничения, все дисциплины, всю стесненность. Жизнь Кришны просто неограниченная. Любая наша мысль ограничена, конечна, независимо от того, насколько она возвышенна, поэтому, когда мы сталкиваемся с Кришной, вскоре мы достигаем последнего звена цепи, которой привязаны, а Кришна остается бесконечным, непостижимым. Мы не можем преодолеть наши ограничения, мы обнаруживаем, что это сделать очень опасно, в то время как Кришна не знает границ, он бесконечный. Поэтому Кришна всегда идет впереди нас, выше и выше. Но я говорю, что мы должны думать о Кришне больше и больше как раз потому, что он не имеет границ, потому что он широкий и безграничный. С моей точки зрения, только о том следует думать снова и снова, кто может привести вас в пространство, в котором мысли заканчиваются, приходят к своему завершению. Тот, кто может привести вас выше мыслей и концепций, кто может вам показать что-то, что не имеет конца, что-то вечное, невыразимое, - только тот достоин того, чтобы о нем думать. Если вы будете идти с Кришной, вам придется идти бесконечно. Путешествие с ним не имеет назначения, или можно сказать так, что для него само путешествие и есть назначение. Но сами вы хотите достигнуть чего-то и прийти куда-то, где бы можно было отдохнуть. Но Кришна вам скажет: «Нам нужно идти еще дальше и еще дальше». Мысли, размышления не высшие, они только начало. В жизни каждого должно возникнуть такое мгновение, когда вы сможете выйти из мыслей, сможете выйти из слов и образов. Но только тот может вас вывести из мыслей, кто способен встряхнуть вас и привести в состояние шока, нарушить ваш ход мыслей. Только тот может привести вас к высшему, кто отказывается уместиться в ваши мысленные рамки, кто, несмотря на ваши усилия, сдувает любые системы вашей мысли, кто превосходит их. — 107 —
|