Сострадание. Наивысший расцвет любви

На Востоке нас не очень волнуют факты, мы больше заинтересованы в смысле и сути. Конечно, все статуи Будды, которые вы видели, не отражают реальную дей­ствительность, но на Востоке нас это мало беспокоит Суть в том, что Будда стал женственнее. Это — переход от левого полушария головного мозга к правому, от муж­ского к женскому, переход от агрессивности к пассивно­сти, от позитивного к негативному, от усилия к легкости. Будда больше похож на женщину, на мать. Если вы ста­нете настоящим медитатором, то постепенно вы начнете замечать в себе все больше и больше изменений: вы на­чнете чувствовать себя больше женщиной, нежели муж­чиной,— вы станете более грациозными, восприимчи­выми, добрыми и любящими. И внутри вас возникнет сострадание, которое вы будете источать словно аромат.

Обычно то, что вы называете состраданием, продол­жает скрывать в себе страсть. Даже если иногда вы ис­пытываете сочувствие к людям, пронаблюдайте это чув­ство, проанализируйте его истоки, и вы обнаружите определенную мотивацию. Ваши поступки могут демон­стрировать сострадание, но глубоко внутри обязательно будут лежать какие-то иные мотивы.

Я слышал:

Луи вернулся домой и был шокирован, обнаружив свою жену в объятиях другого мужчины. Он выбежал из комнаты с криками: «Где мое ружье?» Жена — как и была голая — кинулась за ним, уцепилась за него и за­кричала: «Глупый, зачем так волноваться? Это мой лю­бовник, который заплатил за мебель, которую мы недав­но приобрели, и за мою новую одежду. Дополнительные деньги, которые, как ты думал, я заработала шитьем, все роскошные безделушки, которые появлялись у нас в до­ме, — все от него!» Но Луи вырвался и побежал наверх. «Только не ружье!» — завопила жена. «Какое ружье? — воскликнул Луи. — Я за одеялом. Бедняга простудится, если будет лежать голым».

Даже если вы чувствуете — или думаете, что чувству­ете, или притворяетесь, что чувствуете, — сострадание, загляните в себя поглубже и проанализируйте это чувст­во, и вы обязательно обнаружите в его основе другие мо­тивы. Это не чистое сострадание. А если оно не чистое, это уже не сострадание. Чистота — это основная харак­теристика сострадания, если ее нет, то это уже что-то другое — некая формальность. Мы научились быть фор­мальными: знаем, как надо вести себя с женой, с мужем, с детьми, с друзьями, с родителями. Мы всему научи­лись. Но состраданию нельзя научиться. Оно возникнет, когда вы забудете все формальности, этикет и манеры. Сострадание — это неуправляемое явление, ему неведо­мы этикет и формальности; они мертвы по сравнению с ним. Сострадание — это жизнь, это пламя любви.