|
Каждый человек стремится быть необыкновенным — отсюда страдания. Но это невозможно. Твоя природа — никто. Небытие — вот материал, из которого ты сделан. Как ни старайся, ты не преуспеешь. Даже такие люди, как Александр Македонский, терпят неудачу. Ты не можешь быть кем-то, потому что это невозможно по самой природе вещей. Ты можешь быть только никем. Фактически, как только ты принимаешь тот факт, что являешься никем, тебя со всех сторон начинает омывать блаженство — потому что страдания исчезают. Страдание — тень эго, тень амбициозного ума. Страдание означает, что ты делаешь нечто невозможное и страдаешь как раз из-за того, что терпишь поражение. Ты делаешь что-то неестественное — пытаешься делать, но терпишь неудачу. Отсюда разочарование и страдание. Ад — не что иное, как результат попыток сделать что-то невыполнимое и неестественное. Рай — не что иное, как естественность. Ты — никто. Ты родился как никто — безымянный, неоформленный. Ты умрешь как никто. Имя и форма — только на поверхности, а глубоко внутри ты всего лишь необъятное пространство. И это прекрасно, потому что быть кем-то — ограничение. Хорошо, что мироздание не позволяет никому стать «кем-то». Если ты кто-то — ты конечен, ограничен. Ты — плененная сущность. Мироздание не допускает этого. Оно дает тебе свободу безличности, безграничности, бесконечности. Но ты не готов к этому. Для меня просветление сводится именно к этому: признать, осознать, принять тот факт, что ты — никто. Вдруг ты прекращаешь стремиться к невозможному. Ты отказываешься от попыток оторваться от земли, таща себя за шнурки ботинок. Ты осознаешь абсурдность всего этого — и останавливаешься. И все твое существо наполняется смехом. И вдруг ты становишься спокойным и собранным. Сами по себе усилия стать кем-то порождают проблемы. К тому же, пытаясь быть кем-то, ты не можешь любить. Амбициозный ум не может любить. Это невозможно, потому что ум вынужден жертвовать всем ради амбиций, и ты будешь все время жертвовать любовью. Посмотри на амбициозных людей — в погоне за деньгами они постоянно откладывают любовь на потом. Завтра, когда они накопят много денег, они будут любить. А сейчас это невозможно и непрактично. Сейчас они не в состоянии позволить себе это. Любовь — расслабление, а они непрестанно гонятся за чем-то, пытаются чего-то добиться, достичь некой цели. Может быть — денег, может быть — власти, авторитета, политического поста. Как такой человек может любить сейчас? Он не может присутствовать здесь-и-сейчас, а любовь — это явление, принадлежащее именно моменту здесь-и-сейчас. Любовь существует только в настоящем времени, а амбиции — только в будущем. Любовь и амбиции никогда не пересекаются. — 56 —
|