|
"Яснозов (когда от шептаний, едва уловимых, из неопределенного места, ученик уже ясно различает, откуда НЕСЕТСЯ ЗОВ, КТО ЕГО ЗОВЕТ И ЗАЧЕМ), ЯСНОВИДЕНИЕ (непосредственное лицезрение прежде только теоретически или умозрительно представляемых объектов), ЯСНОСЛЫШАНИЕ (то же в слуховом восприятии), ЯСНОПОНИМАНИЕ (совершенно четкое понимание когда-то туманных, не совсем уясненных проблем и представлений), ЯСНОПОДВИГ (уже не неуверенное болтание: что лучше делать, а конкретно осмысленная, целеустремленная программа действий во имя служения Общему Благу и Иерархии), ЯСНОЗНАНИЕ (абсолютно непоколебимое знание самой сущности происходящего, знание, почему это происходит, кто движет явлением и куда оно направляется. Абсолютное знание, что есть добро и зло). Нужно понять, что в разряд зова не входит факт (например, явление ученику Зовущего в огненном видении со словами: "Пойдем к Свету"), ибо в этом РАЗРЯДЕ (в этой стадии сближения, когда ученик не готов к восприятию видений, а главное, когда он ЕЩЁ ДОЛЖЕН ПРОЯВИТЬ СВОЁ желание ответить на призыв движением к Позвавшему, когда ещё огромную, всеобъемлющую роль играет фактор свободной воли, в этой стадии) острое ДЕЙСТВИЕ может быть НЕ ПОНЯТО (или понято неправильно) и лишь усилит опасность (опасность отталкивания, опасность разрушения организма и нарушения сознания). Ничего умаляющего не Хочу сказать о тех, которым нужен (пробуждающий и устремляющий) ЗОВ, НО ФАКТ В ИХ РУКАХ был бы подобен заряду ружья при незнании обращаться с оружием" (Оз, 2, VIII, 10). Иначе говоря, подобное "чудо" имело бы разрушительные последствия как для самого человека, так и для всех окружающих его. Правда, история рассказывает нам много о явлениях чудесного зова: апостол Павел, Жанна Д'Арк, Аполлоний Тианский и многие другие. Но ныне, не без серьезных причин, Братство отказалось от чудес. "Конечно, граница зова очень относительна, но когда можно перейти к кольцу понимая, Мы очень радуемся" (Оз, 2, VIII, 10 ). "Каждый круг (друзей) каравану подобен. Конечно, караван несет больше (одного) коня, но зато (на узкой тропе) один конь может задержать все движение (общины). (Круг – кольцо учеников, собранных вокруг центра Учителя. Конечно, такой круг подвижен, он постоянно восходит.) Робость (как понятие, противоположное дерзанию) либо оступ (падение одного из общинников) может сбить путь (всего каравана). Потому понятия ПОДВИГА и ЯСНОПОДВИГА очень отличны. Вспышку подвига можно остановить (соблазном, нападением тёмных сил), но (ОСТАНОВИТЬ) огонь ясноподвига (когда подвиг уже направляется пыланием энергий открытого центра) – невозможно. — 58 —
|