|
Исходя из концепции единовременного существования, люди делают УЖАСНУЮ ОШИБКУ, строя свою "единственную" жизнь на постах и бичеваниях, в противовес прожигающим жизнь эпикурейцам – материалистам. И те и другие, исходя из концепции одного существования, не думая о своих будущих существованиях на дальних мирах, о своём бесконечном странствии от Духа к глубинам Материи и от Материи к Духу, ОГРАНИЧИВАЮТ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, и в этом их ошибка. Ограничивая свои действия и мышление, люди не могут открыть свои высшие центры, что достигается неограниченным стремлением мысли в Беспредельность. "ВЕДЬ центры ЛЮДЕЙ спят" вместе с сознанием, ограниченным религиозным или антирелигиозным пониманием ЖИЗНИ. "И ТОЛЬКО КОГДА СОЗНАНИЕ ПРОСЫПАЕТСЯ (когда просыпается Высший Манас, когда человек начинает размышлять о смысле жизни, когда он приходит к пониманию красоты оккультного знания), ОНО (сознание) НАПРАВЛЯЕТСЯ К ПОНИМАНИЮ, ЧТО ЧУВСТВА МОГУТ ПСИХОЖИТЬ В ритме космоса"[7], что человек является соучастником великой Космической Жизни, что он может не только согласовывать свою жизнь с Беспредельностью, но и принимать участие в творении её, прежде всего в творении своей жизни, [затем] планетной жизни и наконец – в творении миров. Его сознание перерождается, его мысли и чувства принимают мощь и размах, и эти великие чувства и мысли пробуждают в нём спящие высшие центры. Множество новых, великих переживаний входят в его жизнь, множество новых понятий и представлений наполняют его внутренний мир – сферу его психических переживаний, которые, расширяясь и утончаясь, устанавливают связь с его духом и вместе с этим с Иерархией Беспредельности, с её ближайшими к нему представителями. "человек живет малой долей своей ЖИЗНИ И МАЛОЙ ДОЛЕЙ СВОИХ ЦЕНТРОВ. ОГРАНИЧИВАЯ свою жизнь, он ограничивает космос" (в своём представлении). Где же при таком ограничении понять его красоту. Человек призван жить исходя из своего беспредельного существования. Он должен строить своё сознание прочно и надолго. Он может планировать свою жизнь и на ближайшие дни, и на тысячелетия вперёд. Это гигантскими шагами продвинет его духовное развитие. Не будем жить масштабами одного воплощения! Будем планировать свою жизнь, по крайней мере, согласуя её с масштабами дальних миров. Только тогда мы можем понять, как это трудно и как это нужно – победить стихии поворотного пункта своей эволюции, то есть земные страсти. ______________________________________________________§ 111"О кольцах восприятия. Если круги зоркости идут ЦЕНТРОБЕЖНО (то есть сначала замечается что-либо только вокруг себя и в себе, потом в ближайшем окружении, потом в ближайшем коллективе, потом в стране, потом в странах и т. д.), то кольца восприятия (знаний) центростремительно. От символов (иероглифов-понятий, которые могут беспредельно углубляться и отвечать уровню множества сознаний) и ТУМАННЫХ НАЧЕРТАНИЙ ОНИ СПИРАЛЬНО УСТРЕМЛЯЮТСЯ КОСТРОМУ ФАКТУ" (Оз, 2, VIII, 10). Спирально, то есть круговращательно, постепенно нарастая, где каждый круг находится над предыдущим. Очень точно это выражается в начинающих учениках: сперва, узнав ничтожную кроху, они воображают, что узнали все. Они поучают других и себя почитают великими учителями. Но чем дольше они носятся с узнанным, тем это знание все больше и больше расширяется, ясность представления расплывается, туманится, и в один прекрасный момент они вдруг обнаруживают, что ничего не знают и ничего не понимают – перед ними разверзается такая бездна, что охватить её кажется невозможным. Но вот начинается все сначала, они снова чувствуют твердую почву под ногами. Но это опять лишь на какое-то время. Дальше процесс повторяется. [Они вновь устремляются к острому факту] К тому, с чем им приходится сталкиваться уже непосредственно, в практической жизни, и сталкиваться так остро, что часто от правильного отношения к происходящему зависит их судьба, их жизнь. — 57 —
|