|
"Люцифер по космическому праву является истинным Хозяином нашей Земли. Зерно духа его в потенциале своем заключает все энергии, заложенные в ядре нашей планеты, потому можно легко представить себе, как знает Хозяин Земли недра её и как были подчинены ему все её энергии. Тогда как другие Великие Сыны Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким Мирам" [ПЕИР, II, 101]. "Тот факт, что дух падшего Ангела в потенциале ядра духа нес энергии, присущие нашей Земле, и был для него роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле. каждое погружение, или воплощение, в ПЛОТНУЮ ОБОЛОЧКУ НЕИЗБЕЖНО ЗАТЕМНЯЕТ ЗНАНИЕ ДУХА, насколько же сильно было такое затемнение при несовершенстве таких оболочек в конце времен Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с высших планет, ПОТЕНЦИАЛ ДУХА КОТОРЫХ ПОДЛЕЖАЛ ВЫСШЕМУ притяжению, сохранили на всем прохождении земного ПУТИ СВОЙ СВЕТ НЕОМРАЧЕННЫМ" [ПЕИР, II, 417-418]. Каждый дух (или монада) зарождается под лучом определенного Светила, и потому зерно духа его заключает в потенциале своем все тождественные энергии, присущие этому светилу, которое и остается его ведущим светилом на всю Манвантару (или весь планетный круг). Так все человечество в зерне духа принадлежит к разным планетам, хотя и находится на Земле – на одной из временных станций своих. Конечно, множество принадлежит к Светилу, или Лучу, Планетного Духа, зародившего их, но лишь ближний к этому лучу становится во главе планеты 25. Так каждый великий учитель собирает ОКОЛО СЕБЯ БЛИЖАЙШИХ ЕМУ ПО ЛУЧУ ИЛИ ПО ПОТЕНЦИАЛУ ЭНЕРГИЙ. Потому так разрушительны все шатания и отходы от раз избранного Учителя. В безумии шатания мы можем отойти от своего космического отца, который ОДИН ЛИШЬ МОЖЕТ ЗАЖЕЧЬ НАШИ ЦЕНТРЫ ВО ВСЕМ ИХ совершенстве. Теперь вы понимаете, как связь между Гуру и учеником может быть священна! Ибо кто может знать, если ему не будет открыто, что избранный им гуру НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО КОСМИЧЕСКИМ ОТЦОМ. Монада есть часть сущности Владыки, Светила, её зародившего. Человек может никогда не узнать об этом. Иное дело Адепт. Он тоже имеет свое Светило, своего Планетного Духа, и он знает его, называя отчей душой и отцом-огнем. Лишь при ПОСЛЕДНЕМ посвящении, стоя лицом к лицу с блистающим "обликом", они познают Его. Так истинным Ангелом-Хранителем нашим мы можем считать Дхиани-Будду планеты, под лучами которого или которой зародилась наша человеческая особь. Духами, рожденными от Земли, мы можем считать лишь Князя мира сего и всех землян, отвечающих его лучу. Но много на нашей планете духов, принадлежащих в сущности своей или имеющих в себе потенциал энергий других миров, входящих в нашу солнечную систему, и даже таких отдаленных, как Уран или Нептун, подверженных уже высшим притяжениям 136. — 219 —
|