Размышляя над беспредельностью. Часть 2

Лишь тогда, когда человек выполняет предназначенное, от жизни ЛИЧНОСТИ нечто присоединяется к его ВЕЧНОМУ ЭЛЕМЕНТУ, нечто откладывается в чашу бессмертия, или "чашу амриты". Человек, ничего не накопивший для вечного, разобщается с ВЕЧНЫМ ДВИЖЕНИЕМ центрального потока жизни.

Когда человеческое сознание утвердится в своей беспредельности, в бесконечности своей истинной жизни, в беспредельности своего роста, в своих беспредельных возможностях, в беспредельном нарастании творческой радости, в беспредельном росте своих достоинств, своей любви и всех своих прочих беспредельностях, тогда сердце его наполнится не ужасом перед Беспредельностью, не ужасом перед необходимостью тащиться на цепи вечного Космического Потока бесконечно, но радостью, восторгом перед неограниченным космическим простором, несущим ему все возможности беспредельного роста, беспредельного нарастания радости.

* * *

"СОЗНАНИЕ СОЗИДАТЕЛЬСТВА" – ЭТО ТВОРЧЕСКИЙ ЭНТУЗИАЗМ. Чем больше творческий энтузиазм, тем больше планы строительства, тем больше нужда в ПРОСТОРЕ ПРЕТВОРЕНИЯ строительных идей. "СФЕРЫ СТИХИЙ ОСЛЕПИТЕЛЬНО ПРЕКРАСНЫ". СТИХИИ – непочатый МАТЕРИАЛ ДЛЯ ТВОРЧЕСКИХ СВЕРШЕНИЙ. Творческие свершения – это творение Жизни Космической. Отсюда должна быть понятна фраза: "КРАСОТА ПРОСТОРА ЖИЗНИ ИЗМЕРЯЕТСЯ СОЗНАНИЕМ СОЗИДАТЕЛЬСТВА".

* * *

"МЫШЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ НУЖДАЕТСЯ В НОВОМ ФАКЕЛЕ" – мышление человечества нуждается в зажжении ЦЕНТРА "ЛОТОСА", на первых порах в ПОДГОТОВЛЕНИИ этого зажжения. Огонь "ЛОТОСА" ПРИТЯНЕТ ВЫСШУЮ (из возможных на Земле) ГАММУ ЛУЧЕЙ ПРОСТРАНСТВЕННОГО ОГНЯ.

Когда человечество примет в сознание и утвердит там Беспредельность своего совершенствования, тогда оно соединится с Высшим Началом и ТОГДА СУДЬБА, обычно понимаемая как Немезида, как бесконечное отмщение за бесконечные грехи, превратится в радость беспредельного творчества. Радость есть высшее чувство, порождаемое творческим слиянием с Красотою, с высшими формами слияния Духа и Материи.

______________________________________________________

§ 32

Корни ВИДИМОГО, или ИЗУЧАЕМОГО НАУКОЮ МИРА, находятся в мирах НЕВИДИМЫХ; потому учение узких, ограниченных материалистов является величайшей утопией. Утверждение, что их учение является единственно реальным, потому что оно строится на "ТОЧНЫХ" данных чувств человека и аппаратов, расширяющих познавательные способности этих чувств (микроскопы, телескопы, синхрофазотроны и т. д.), ЗАМЫКАЕТ порочный круг человеческого мышления в пределах одного лишь физического плана. Попытка создать "ВСЕОБЪЯСНЯЮЩЕЕ" учение на желудочно-кишечном тракте и ближайших нуждах тела, то есть объяснить все мотивы человеческого поведения телесными нуждами, несмотря на кажущуюся "убедительность" экономической науки, – есть величайшая иллюзия и заблуждение, чреватое многими трагическими следствиями. Экономические законы существуют. Человеческое тело должно дышать, пить, есть, спать, ютиться, одеваться, совокупляться. Но человеческое тело есть лишь аппарат, с помощью которого ДУХ, его оживляющий, ПОЗНАЕТ МАТЕРИЮ ФИЗИЧЕСКОГО ПЛАНА. Причина существования физического тела есть дух. Именно поэтому и сказано, что дух первичен, а материя вторична. Духовная сущность тела является причиной тела, как и духовная сущность Космоса является причиной существования Космоса грубо материального.