Теперь, если мы обратимся к понятию синтеза, если все свои тонкие энергии мы сложим в их сокровенной сущности, мы подойдем вплотную к раскрытию в себе своей психической энергии. Зная, что каждое действие есть воплощение мысли, мы можем утверждать, что наши качества и свойства есть ни что иное, как качества и свойства нашего мышления. Например, мужество: есть мысли мужества, и трус, например, не может мужественно мыслить. Значит, если мы мыслим каждое мгновение, то каждое мгновение мы проявляем те или иные качества и свойства. И если к указанному еще прибавить, что каждая мысль отлагает в нас соответствующую энергию, которая согласно магнитному притяжению поступает в хранилища этой энергии — различные центры, — что каждая мысль усиляет в нас то или иное качество-свойство, мы можем наметить конкретные пути овладения всеначальной энергией: шкала качества, дисциплина мышления, каждодневная наблюдательность — эти вехи общие для всех, но дальше пути расходятся, и каждый движется сам. В заключение можно сказать: Вы хотите обладать яснослышанием или ясновидением, посмотрите в шкалу вашей сущности. Учение говорит: "Ясновидение и яснослышание развивается без трех врагов: страха, предрассудков, лицемерия." (А.И., 354). Вы хотите приобрести озарение Архата и сделаться владыкой своей кармы? Послушайте, что говорит Учение: "Отрешившийся от себя, устремленный к Общему Благу, преданный в битве, радостный в труде — приобретает на мгновение озарение Архата, делающее его владыкой своей кармы". (А.Й., 127). Вы хотите приблизиться к Учителю, вы хотите скорее услышать Его Голос и получить поручение? Прочтите, что говорит Учение: "Открытый, готовый отряхнуть лохмотья ветхого мира, устремленный к новому сознанию, желающий познания, неустрашимый, правдивый, преданный, зоркий на дозоре, трудящихся, целесообразный, чуткий приближается ученик к Учителю". (А.Й.,125). Итак, видим, что нет других путей в Мир Огненный, требующий соответствия качеств сознания; потому не забудем, что год — это 365 ступеней по лестнице, уводящей в Мир Огня, где царствует то, что временно названо Психической Энергией. 2. Паспорт нашей сущности, или "шкала качеств", не может быть постоянной величиной там, где существует устремление к совершенствованию. Во-первых, устремление знаменует рост не только светлых сил, но также и темных. Мы знаем, что не только уже известные нам враги преградят стремление к Свету, но из неведомых глубин нашей сущности начнут подниматься, быть может, веками спавшие накопления, начнут пробуждаться и развертываться целые армии как противных, так и дружественных сил. "Шкала" будет меняться в зависимости от различных этапов и моментов все возрастающей духовной битвы. Можно с уверенностью сказать, что движение различных энергий и битва, явленная их взаимодействием, не будет носить хаотический характер, но будет обладать известной закономерностью. Если бы мы не успокоились на составлении лишь одной "шкалы", но приступили бы к исследованию и наблюдению открытых уже в нас сил, то можно было бы найти интересное обстоятельство: оказывается, все наши положительные и отрицательные энергии в различных точках годового круга имеют свои высшие и низшие точки напряжений. Конечно, только ежедневными и соответственными записями можно было бы найти эти точки. Но зато, если бы они были найдены, то обнаруженная закономерность принесла бы чрезвычайное облегчение в духовной битве, потребовалось бы только ежедневное фиксирование наплыва различного свойства энергий и интенсивность их. Нужно ли говорить, что зная о том, в чем мы сильны или слабы в данный момент, мы были бы подобны лучшему кормчему, максимально облегчая движение своей ладьи. Конечно, годовым циклом закономерность отнюдь не исчерпывается, и если бы, например, взять за основной цикл земную жизнь, то можно также утверждать, что в различных точках и этого круга нас ждут и друзья и враги. Можно заметить, что как физическое тело, так и тонкое и огненное имеют свои круги развития. Если круг физического тела завершается в точке, называемой "смертью", то круг тонкого тела простирается дальше, что же касается огненного тела, то о нем говорить пока преждевременно. — 49 —
|