|
Может быть следовало бы для этого уже с I класса давать детям историю человеческих изобретений, историю культуры. Как люди научились считать? Какие раньше были цифры? Давайте считать, как древние египтяне. Как люди раньше писали (из истории письма: иероглифы, пиктограммы и т. п.)? История географических открытий. История — археология. Как люди всё узнают? Но ни в коем случае не «робинзонада», не повторение, а просто введение детей в понимание того, что есть история знаний человеческих. 2.3.1966. В игре два центра, которые надо выпятить и от которых надо «танцевать»: 1) взрослый и оценка развития «сверху» — будущее всегда присутствует в развитии ребенка, но не в конкретной, а во всеобщей форме (и здесь развитие идет от общего к частному и дифференцированному); 2) общение детей друг с другом, их реальная связь — детское сообщество (к сожалению, по последнему вопросу очень мало материала). Именно благодаря отождествлению себя со взрослым происходит отделение ребенка от взрослого и формирование личного сознания как социального. Развитие сознания индивидуально по форме, но социально по своему происхождению и содержанию. 25.4.1966. Очень важный вопрос о будущем периода ролевой игры — ведь если он когда-то возник, то он когда-нибудь может и исчезнуть. Овладение не орудиями труда (которое невозможно в детстве даже более позднем, чем дошкольное), а «орудиями» культуры доступно очень рано. Все время есть тенденция снижения возраста начала обучения, например, чтению и письму. Следовательно, возможно относительно раннее овладение «орудиями». Но это не меняет характера и содержания периода ролевой игры. Дело в том, что само по себе овладение «орудиями» не способно ввести, включить ребенка в систему социальных отношений, а это 481 главное. Игра не может отмереть, хотят содержание этого периода будет включать овладение чтением, письмом и т. п. 14.5.1966. Социальные отношения между людьми впервые выделяются ребенком в игре. Ролевая игра есть деятельность, ориентированная на социальные отношения, существующие в мире взрослых. Она их моделирует, выделяет. В этом суть дела. 15.5.1966. При генетическом анализе ролевой игры необходимо указать, что те элементы, которые входят в игровую деятельность, лишь в очень ограниченной степени являются специфическими предпосылками игры. В известной степени они — предпосылки всех других видов деятельности — труда, учения и особенно «творческой» деятельности детей дошкольного возраста (рисования, слушания сказок и т. п.). Символизация может возникать и до речи. Это верно! Однако подобные символы не индивидуальны, как считает Пиаже,—они даны в форме игрушек, которые становятся заместителями реальных предметов. — 443 —
|