Родительство как психологический феномен

Д. Н. Узнадзе (1997) рассматривал феномен жизненной по­зиции через возникновение установки, понимает как состояние готовности к определенному поведению. Условие возникновения установки — наличие потребностей субъекта, также ситуаций, а в которых она могла быть удовлетворена. Д. Н. Узнадзе выделил та­кие признаки установки, как подвижность, динамичность, целост­ность и свойство «исчезать» после реализации поведения. Наряду с первичной установкой он рассматривает так называемую фикси­рованную установку, обладающую вторичностью происхождения [167]. В работе «Установка и деятельность» А. Г. Асмолов предста­вил трехуровневую классификацию установок: смысловую, целе­вую и операциональную. Уровни различаются по функциональной нагрузке и охватывают все стороны поведения человека [16].

Как показало исследование Т. И. Пономаренко (1998), система установок может обладать фоновыми свойствами (установочная диспозиция, ресурсная установка) и носить актуальный характер взаимосвязи установки и стратегии поведения (актуальная уста­новка).

Актуальная (внешняя «моментальная») установка при постро­ении стратегии поведения выполняет формирующую функцию. Ресурсная (опирающаяся на имеющийся опыт успешной дея­тельности) способна изменить уже сформировавшуюся стратегию поведения за счет активизации внутреннего ресурса, повышения удельного веса фактора теоретического поведения, снижения эмо­циональной напряженности [128].

В психологии личности позиция личности рассматривается как отношение. По мнению ученых: В. Н. Мясищева, К. А. Абульха-новой-Славской, С. Л. Рубинштейна, позиция личности отражает характер отношений личности к деятельности, к людям, с которым она вступает во взаимоотношения по поводу этой деятельности, к самой себе [1,105, 141].

Исследователи выделяют три компонента позиции личности как субъекта: когнитивный, эмоциональный и поведенческий.

284

Личностную позицию в рассматриваемом аспекте можно предста­вить как внутреннюю позицию личности, неадекватность которой по отношению к двум другим может порождать внешне конформ­ную, внутренне конформную и нонконформную позиции.

Понятие внутренней позиции было введено Л. И. Божович (1968) применительно к детскому возрасту, однако позднее многие исследователи указывали, что внутренняя позиция сохраняется в структуре личности на всем протяжении развития, обрастая новы­ми смыслами и наполняясь новым содержанием. Л. С. Выготский (1983) указывал, что действие внутренней позиции обнаруживает­ся привнесением интеллектуального момента, который вклинива­ется между переживанием и непосредственным поведением [49].