Родительство как психологический феномен

По данным социологических исследований, отцы в 1,5 раза реже, чем матери контролируют учебу детей в школе, в 1,5 — 4 раза реже, чем матери, обсуждают с детьми учебные дела, книги, взаи­моотношения с товарищами, моду, телепередачи, планы на буду­щее, выбор профессии, особенности характера детей и пр. Соот­ветственно на вопрос: «Кто для тебя является наибольшим авто­ритетом?» лишь 5 — 9 % школьников 8—10 классов ответили, что отец, и 17 — 19 % назвали мать. С матерью более откровенны, чем с отцом, как мальчики, так и девочки. Мамы чаще становятся об­разцом для подражания.

Переход к нормальной модели семьи в России произойдет только тогда, когда наряду с равенством прав ответственность за воспитание и содержание детей ляжет на отца при сохранении за матерью и за детьми других семейных обязанностей. Однако в со­временной российской семье женщина хочет (и вынуждена силой обстоятельств) править безраздельно. Мужчина не в состоянии обеспечить семью, нести за нее ответственность, и, следователь­но, быть образцом для подражания. Значит, нужно создать соци­альные условия для проявления мужской активности вне семьи, чтобы он мог нести основную юридическую ответственность за се­мью, защищать ее интересы, мог бы обеспечить ее экономическое благосостояние и социальное продвижение членов семьи.

Между тем сегодня российские дети ожидают от отца выпол­нения его традиционной функции. По данным эмпирических исследований, большинство мальчиков и половина девочек об­ращают внимание на профессиональные успехи отца, заработки, обеспечение семьи. Из-за того, что матери требуют от отцов помо­щи в ведении домашнего хозяйства (вплоть до скандалов на глазах детей), дети утверждают, что отцы мало внимания уделяют домаш­нему хозяйству.

154

Однако, анализируя отцовство в меняющихся социокультурных условиях, исследователи отмечают следующие тенденции. Совре­менные отцы берут на себя гораздо больший круг таких обязан­ностей, которые раньше считались исключительно женскими. На­пример, обследование канадских семей показало, что при вырав­ненных социальных факторах, таких, как количество внерабочего времени, отцы проводят с детьми столько же времени, сколько и матери. По данным Т. А. Гурко (1997), в 6 % первобрачных семей отец больше времени уделяет сыну/дочери, чем мать, а в 26 % на­равне с ней (вне зависимости от пола ребенка). Сравнительная холодность и наличие социальной дистанции во взаимоотноше­ниях ребенка с отцом, часто рассматриваемые как свидетельство снижения отцовского авторитета, являются скорее пережитками нравов традиционной патриархальной семьи, в которой к отцу не смели приблизиться, и сам он был обязан держаться «на высоте». Подводя итог современной картине родительства (как отцов­ства), полученной с помощью корреляционного исследования, М. О. Ермихина (2002) резюмирует следующее. Деятельностная пози­ция отца в семье, которая проявляется в активном вмешательстве в мир ребенка, зависит от ценностной значимости семьи для муж­чины, желания увидеть результаты воспитания своего ребенка.