Девиантное поведение подростков: теории и эксперименты

Самым удивительным в предпринятом Фрейдом исследовании агрес­сивности является то, что вплоть до 1920 г. он почти не обращал внимания на человеческую агрессивность и деструктивность. В своей работе «Недо­вольство культурой» Фрейд выражал недоумение по поводу этого обстоя­тельства: «Я не понимаю, как мы умудрились просмотреть вездесущность неэротической агрессивности и деструктивности и не обозначили для него соответствующего места в нашей интерпретации жизни».

Ошибка Фрейда была в том, что он рассматривал агрессию только лишь как компонент сексуального инстинкта, что долго не давало ему вы­делить ее как самостоятельный инстинкт. В «Трех очерках по теории сек­суальности» Фрейд рассматривал агрессивность как одну из составляющих агрессивного инстинкта. Он писал: «Садизм в таком случае соответствовал бы ставшему самостоятельным, преувеличенному, выдвинутому благодаря смещению на главное место агрессивному компоненту сексуального вле­чения»

В работе «Влечения и их судьба» Фрейд продолжил направления мысли: что разрушительность есть составная часть сексуального инстинк­та, и то, что она - независимая от сексуальности сила: «Предварительные стадии любви проявляются через временные сексуальные цели, по мере того как сексуальные инстинкты проходят сложный путь развития. В каче­стве первой из этих целей мы признаём фазу вбирания в себя, или погло­щения, - тип любви, совместимый с упразднением обособленного сущест­вования объекта, который можно поэтому описать как амбивалентный. На более высокой стадии предгенитальной садистско-анальной организации стремление к объекту проявляется в форме побуждения к господству, для которого нанесение вреда объекту или его уничтожение просто индиффе­рентны. В этой форме и на этой предварительной стадии любовь едва ли отличима от ненависти в своей направленности на объект. Вплоть до уста­новления генитальной организации любовь так и не превращается в проти­воположность ненависти»,

Но в той же самой работе Фрейд воспроизводит и иную позицию об агрессивности, независимой от сексуального инстинкта. Эта альтернатив­ная гипотеза предполагает, что источником агрессивности являются ин­стинкты «Я». Фрейд писал: «Ненависть как отношение объекта старше любви. Она происходит из изначального отвержения нарциссическим «Я» внешнего мира и потока его стимулов. Будучи реакцией на вызванное объ­ектами неудовольствия, она всегда тесно связана с инстинктами самосо­хранения, так что сексуальный инстинкт и инстинкты «Я» могут без труда составить противоположность, повторяющее противостояние между любо­вью и ненавистью. Когда инстинкты «Я» преобладают над сексуальной функцией, как бывает на стадии садистско-анальной организации, они придают инстинктивные цели также и свойство ненависти».