|
Бессмертие есть, бесконечность подразумевает бессмертие, потому что бесконечность - это отсутствие изменений, отсутствие в том числе смерти и рождений. Но это не для того меня, которым я себя ошибочно считаю сейчас. Это для того я, которым я был всегда, для самой основы, которую я сейчас по своему невежеству не замечаю. Я смотрю на более очевидные для себя вещи – считаю себя телом, разумом, чем угодно, только не тем, чем я являюсь. Искомое - самое неспрятанное, самое очевидное и самое незамечаемое. Поэтому мы говорим об очень простых вещах. Но эти простые вещи нельзя пропустить, отбросить просто так. Если это так просто, то я и не буду об этом говорить, я это и так понимаю, - очень обычная распространенная ошибка. Если эти вещи понятны и не вызывают отторжения, они очень легки для понимания и проживания. Эти вещи должны узнаваться не так, что я это уже читал, записывал, я с этим встречался когда-то, мне об этом уже говорили. Это должно быть узнавание другого рода, что да, я так и живу, я живу исходя из этих принципов. Должен быть именно такой тип узнавания. Если я это просто читал, то я могу прочитать двести, триста, миллион раз, и ни разу не попробовать приложить прочитанное к своей жизни. Если я не делаю попыток и усилий обсуждаемого рода, то эго остаётся эго, оно остаётся в своих собственных рамках, по непониманию принимаемое за нечто большее, чем оно есть, его границы и есть непонимание. По своей воле оно никогда не вылезет из своих рамок. Свидетельств этому вокруг предостаточно. Посмотрите вокруг, насколько много людей к концу жизни остаются в этих же самых привычных границах понимания, никуда даже не пытаясь выйти из них, не пытаясь даже задаться вопросом о правомерности установленных границ. Для того, чтобы началось это движение в обратную сторону, необходимы усилия. Именно поэтому у нас ягья; у нас отдавание; мы начинаем отдавать; мы начинаем жить исходя из новых принципов, нового понимания –«я не являюсь ограниченным человеком, я являюсь тем, что может себе позволить что-то отдать». Отдать, оторвав от себя – это тоже только начальная стадия. Я отдаю то, что считаю своим только сначала. Потом я понимаю, что мне ничто не принадлежит и не принадлежало, что я могу только передать дальше полученное просто так. Когда я увижу всю абсурдность «отрывания от себя», отдавания «своего», когда я увижу, что это действительно мне никогда не принадлежало, отдавать станет легко и естественно. Если я умею отдавать, то моя способность принимать тоже повышается. Моя способность воспринимать знания из непривычных областей и источников повышается. Моя способность понимать, о чём говорит Рамана, способность понимать, что такое вечное и бесконечное и самое прекрасное, тоже повышается. Потому что это тоже - не мое, и достичь этого действиями я не могу. Пока я сижу в своих границах, я понимаю очень мало. Я ограничен своим невежеством, своими собственными понятиями, которые выстраивает эго. И, чем больше это эго начинает отдавать, отдавать не для чего-то, не для того, чтобы потом получить больше, а отдавать просто потому, что оно может себе позволить, тем меньше этого эго остаётся. Растворение границ эго - это не одна из целей. Растворение происходит до какого-то момента чисто механически за счет того, что личность начинает отдавать. Целью является понимание того, как работает и возникает это эго, откуда оно возникает. Разбавленное эго косвенным образом даёт возможность такому пониманию возникнуть. — 63 —
|